بعض الآيات والأحاديث فيه تحذير من البدع في الدين

دعوة النبي محمد ﷺ (باللغة التايلاندي)

การเรียกร้องของศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลฯ) หนึ่งในหลักการพื้นฐานของดะวะห์ (การเชิญชวนสู่อัลลอฮ์) คือ ผู้ที่ทำหน้าที่เชิญชวนควรเริ่มจากตัวเองและครอบครัวใกล้ชิดก่อน แล้วจึงค่อยขยายไปสู่สังคมวงกว้าง ศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ได้เริ่มภารกิจของท่านโดยเชิญชวนบุคคลที่ใกล้ชิดที่สุด เช่น อะบูบักร์, เคาะดิญะฮ์ และลูกพี่ลูกน้องของท่าน อะลี อิบนุ อะบี ฏอลิบ ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญที่มีบทบาทอย่างมากในการเผยแผ่อิสลาม นี่เป็นสิ่งที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำงานอย่างค่อยเป็นค่อยไป และความจำเป็นที่ทุกคนต้องมีส่วนร่วมในการเผยแพร่คุณค่าของอิสลาม ทุกวันนี้ มุสลิมทุกคนเป็นเสมือนทูตของศาสนา และการกระทำของพวกเขาสะท้อนภาพลักษณ์ของอิสลาม ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่พวกเขาจะต้องดำเนินชีวิตให้สอดคล้องกับคำสอนของศาสนา ศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลฯ) เป็นที่รู้จักมานานถึงสี่สิบปีก่อนการเผยวะฮ์ว่าเป็น อัลอะมีน (ผู้ซื่อสัตย์) ซึ่งเป็นชื่อเสียงที่ต้องใช้เวลาหลายปีในการสร้าง จากตัวอย่างนี้ เราได้เรียนรู้ว่าการเชิญชวนสู่อิสลามต้องอาศัยความซื่อสัตย์ ความน่าเชื่อถือ และความสอดคล้องระหว่างคำพูดกับการกระทำ ดังที่อัลลอฮ์ตรัสว่า:

الإيمان بالقدر (باللغة الصينية)

穆斯林相信“天命”（Al-Qadar），即神圣的前定，但这种对神圣前定的信仰并不意味着人类没有自由意志。相反，穆斯林相信真主赋予了人类自由意志。这意味着他们可以选择正道或邪道，并对自己的选择负责任。 对神圣前定的信仰包括以下四个方面：

1. 真主无所不知 

真主知道一切。他知道过去发生的事，也知道未来将要发生的事。

2. 真主记录一切

真主已记录了所有发生的事和所有将要发生的事。

3. 真主的旨意决定一切

真主所意欲发生的事必然发生，而他不意欲的事则不会发生。

4. 真主是万物的创造者

真主是一切的创造者，无论是显现的还是隐藏的，都是他的创造。

الحج 19-22 (باللغة التايلاندي)

[22:19] ผู้โต้เถียงทั้งสองฝ่ายนี้ต่างก็โต้เถียงกันเกี่ยวกับพระเจ้าของพวกเขา สำหรับบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธานั้น มีอาภรณ์ที่ทำด้วยไฟถูกตัดไว้สำหรับพวกเขา น้ำร้อนเดือดจะถูกเทราดลงบนศรีษะของพวกเขา

[22:20] สิ่งที่อยู่ในท้องของพวกเขาและหนังจะถูกละลายด้วยน้ำร้อนเดือดนั้น

[22:21] และสำหรับพวกเขา จะถูกทุบด้วยฆ้อนเหล็ก

[22:22] ทุกครั้งที่พวกเขาต้องการจะออกไปจากนรกเนื่องจากความทุกข์ยาก พวกเขาก็ถูกให้กลับไปในนั้นอีก (มีเสียงกล่าวแก่พวกเขาว่า) พวกเจ้าจงลิ้มรสการลงโทษที่มีไฟคุไหม้