穆斯林的道德

交际的礼节

你应当感谢真主

你应当感谢真主

如果你早晨起来身体健康,没有疾病那么又给你一天生命的恩典,因为世界上每周有一百万人死亡,那么你应当感谢真主。

如果你活的很自在,没有战争,没有孤独,没有寂寞,没有虐待,那么，你应当感谢真主.因为每天有500万人生活在那样的不幸当中。



如果你享有信仰自由,可以到清真寺去礼拜,没有干扰,没有监视,没有逮捕的危险,那么你应当虔诚拜主,因为世界上有三亿人口享受不到这样的自由,那么你应当感谢真主.

如果你能看懂以上的文字,并且经常收到亲友的来信,那么你所获得的愉快令两亿人羡慕,因为他们不识字,得不到你这份享受.那么你应当感谢真主.

如果你抬手做嘟啊,感赞真主的恩典,那么你将取得真主的喜悦,因为多数人享受到真主的恩典而没有纪念真主的,真主不喜欢不知恩典的人.

算算你获得真主多少的恩典,感赞真主吧!生活会更加美好,你应当感赞真主,把这个消息告诉你认识的人,提醒每一个人时刻纪念真主,大家的生活将会更美好.

阿米乃

伊斯兰禁止酒和猪肉

先知穆圣说﹐伊斯兰所禁止的饮食﹐“吃一口也是非法的。"《阿布·达伍德圣训集》 也许过去你从来没有听说过伊斯兰对禁止的饮食有如此严格的法制规定﹐那么你过去的错误行为﹐例如吃非清真的肉食﹑饮酒或吸毒﹐不算作罪过﹐因为真主对无知者是宽恕的﹐但是﹐今天见到了这个严肃的规定﹐以后再不求改正﹐那就是不可饶恕的罪过了。 这样的说法也许显得过份认真﹐是的﹐不错﹐因为信仰是对一个人的人格和精神考验。 这个说法只对归信伊斯兰的穆斯林弟兄有效﹐虽然信仰有自由﹐但在信仰的是非问题上﹐必须保护正道的纯洁性﹐绝无让步的余地。

先知穆圣根据真主的启示严正宣布﹕“任何有麻醉性质的麻醉品都是非法的﹐任何形式的麻醉品都是非法的。"《穆斯林圣训集》 麻醉品(Khamr和穆雷) ﹐阿拉伯文﹐对人的大脑和神经有麻醉作用的饮食。 穆圣的大弟子欧麦尔听到先知传达的命令﹐解释说﹕“麻醉品（酒）是指使人的头脑发昏的东西。" 这是伊斯兰饮食规定的一个原则﹐当时是指蜂蜜﹑驼奶或大麦发酵酿造的酒精饮料﹐随着时代的发展﹐人类生产能力发达﹐“使头脑发昏的东西"应当包括现代市场上和餐厅中销售的各种酒类﹐不论是本地土产的五粮液和茅台﹐或进口的洋酒﹐例如啤酒﹑XO﹑人头马或威士忌。根据《古兰经》和圣训﹐不论多少﹐凡是饮酒都是有罪﹐先知穆圣说﹕“有麻醉性质的饮料﹐面前有一大桶﹐品尝一口也是非法的。"《阿布·达伍德圣训集》和《提尔密济圣训集》

正如大贤欧麦尔说“麻醉品是指使人的头脑发昏的东西"﹐这是一个基本原则﹐在任何时代都可以根据现实引伸﹐不论到什么年代﹐只要是“使头脑发昏的东西"都属于“麻醉品"。 人的头脑是全身的神经中枢﹐肠胃中的饮食使神经麻木﹐精神变态﹐头脑觉得“发昏"﹐全身行动指挥不灵。 生产罪恶的恶魔们唯利是图﹐在邪道上发展科学﹐研制各种新产品﹐现代市场上有数万种酒类公开供应﹐隐蔽的地下活动暗藏着一个兴旺的毒品大市场﹐销售大麻毒品﹑海洛因﹑摇头丸﹑鸦片﹑白粉和冰毒。 这些奇怪的名称古代无人知﹐经典中没有记载﹐虽然是现代化的高科技新产品﹐但绝对都是麻醉品。

吸食毒品的瘾君子﹐心理和身体双重受害。 初期尝试者多数是因为个人目的不如意﹐感到生活失望和精神空虚﹐用毒药刺激幻觉﹐减缓精神压力。 结果﹐心病难医﹐痛苦不能解脱﹐反而堕入罪恶深渊﹐成为毒品的奴隶﹐每天为了一口毒瘾不惜倾家荡产卖儿卖妻。 毒品侵蚀身体﹐神志不清﹐健康全面崩溃﹐劳动力彻底丧失﹐青年时代的美好理想和未来憧憬烟散灰飞﹐眼前只有凄凉和悲惨﹐如同活地狱。吸毒的人﹐只图片刻销魂﹐葬送全部前程﹐绝大多数人后果不堪设想﹐也许露死街头﹐也许成为罪犯永驻囹圄。 伊斯兰的基本原理是提高人性的品级﹐既为了物质生活的福利﹐也是为了精神生活的高尚﹐所以必须与杀人不见血的酒精和毒品断绝关系﹐“品尝一口都也是非法的"的严格命令﹐是杜绝罪恶的发展从最原始阶段开始。 先知穆圣曾经说过﹕“饮酒必须禁止﹐因为饮酒是罪恶与污秽之母。" 当时科学不发达﹐还没有提炼出鸦片和海洛因﹐这些是十九世界之后的新产品﹐但毒害作用超过酒精饮料﹐因此﹐对这段圣训的现代解释﹐应当判断吸毒也是万恶之母。

穆斯林世界内部思想自由﹐法学家有四大门派﹐历史渊源形成逊尼与什叶两家﹐还有不同文化背景的苏菲门宦﹐构成彩色斑斓的伊斯兰多种文明﹐但是在禁酒禁毒问题上﹐全部归于一致意见﹐没有分歧﹐对待伤害身心健康的麻醉品一律根据《古兰经》和圣训判断为非法的非法的。 非法的的东西绝对禁止﹐没有丝毫让步和通融﹐违禁者必为有罪之人。 历代学者对非法的的东西论述备矣﹐学术著作浩如烟海﹐后人学习资料丰富﹐每一代人都能受益。 现代的法学家伊玛目伊斯拉姆·泰密亚说﹕“大麻叶是一种植物﹐且不论这东西含有的毒性多或少﹐但吸食大麻的人为了享受迷幻的感觉﹐头脑昏沉﹐对人体神经的效用如同酒精麻醉。 根据这个理由﹐伊斯兰对吸食大麻叶判断为非法的﹐吸食者都有罪过。 酒精与大麻作用不完全相同﹐前者使人失去理智﹐胡言乱语﹐而吸食大麻毒品使思维迟钝﹐昏沉欲睡﹐或者性欲冲动﹐导致无耻犯罪。 两样的东西﹐一样的结果﹐丧失人性﹐追随恶魔﹐无恶不作。 因此﹐饮酒者或吸食大麻者﹐不论消费多或少﹐罪恶的性质相同﹐在伊斯兰法制中﹐应受同等处份﹐根据检讨的态度﹐应当处以四十鞭或八十鞭体罚﹐以示警告。"

伊斯兰严禁酒类与毒品﹐是爱护人类健康和道德﹐因此﹐穆斯林应当坚决拒绝﹐遵循真主的法度﹐做世界上优秀的地球公民。 伊斯兰法制也禁止把毒害传播给他人﹐不论信仰什么宗教﹐都是真主造化的人类同胞﹐穆斯林都有责任关怀爱护﹐己所不欲﹐勿施于人。 因此﹐伊斯兰也禁止穆斯林参与酒类生产﹑销售和服务。 这是根据圣训中专指的十种人﹐凡是与饮酒有关的生产或工作都应当拒绝﹐因为行为的性质都是非法的。 先知穆圣说﹕“真主厌恶麻醉品(酒精饮料)﹐真主也厌恶那些人﹕他们是生产者﹐他们是帮助生产的服务者﹐他们是饮用者﹐他们是经营者﹐他们是运送者﹐他们是为运送的服务者﹐他们是销售者﹐他们是从销售中的获利者﹐他们是购买者﹐他们是帮助购买的服务者。"《提尔密济圣训集》和《伊本·马哲圣训集》 这段圣训是给与伊斯兰禁止的酒类酿造﹑经营﹑运输﹑服务﹑销售等参与一切活动者下的性质定义。 由于时代的局限﹐一千年前只理解为饮酒﹐但一千多年之后﹐情况有了新的变化﹐人类发明了更为凶恶的毒品﹐也都归为严厉禁止的“麻醉品"之列。 种毒﹑制毒﹑贩毒和吸毒﹐以及一切参与者﹐行为都是非法的。

真主在《古兰经》中告诫说﹕“信道的人们啊﹗ 饮酒﹑赌博﹑拜像﹑求签﹐只是一种秽行﹐只是恶魔的行为﹐故当远离﹐以便你们成功。 恶魔唯愿你们因饮酒和赌博而互相仇恨﹐并且阻止你们记念真主﹐和仅守拜功。 你们将戒除饮酒赌博吗?"(5﹕90-91)

​从经训去认识穆斯林妇女的职责

从经训去认识穆斯林妇女的职责

奉至仁至慈的安拉之名

一切赞颂全归安拉众世界的养育者,我们赞颂他,我们只向他求佑助,我们只向他求饶恕,我 们从我们自身以及工作上的过错向安拉求护佑。安拉引导谁没有人能够使他迷误；安拉使谁迷误，没有人能够使他得正道。我见证：除独一无偶的安拉外绝无真正应 受崇拜的主宰，对他绝无伙伴；我又见证：穆罕默德是安拉的仆人和使者。愿安拉赐福于他的使者的本身、及其家属和圣门弟子们以及端正无误的跟随使者言行的所 有穆斯林大众们！

在这里我们切要谈的话题是："穆斯林妇女的职责"

根据圣门弟子伊本欧麦尔（愿安拉喜之）传述：安拉的使者穆圣（愿安拉福安之）说："须知！你们皆为牧人，每个人对其所牧者负有责任。领袖负人民之责，男人负家人之责，妇女负夫家之责，奴仆负主人财产之责。你们皆为牧人，对其所牧，个负其责。"《布哈里圣训实录全集》

"对其所牧，各尽其责，"多好的比喻啊！使者的这段圣训告诉我们，每位穆斯林都要"各行其事，各尽其责。"妇女作为伊斯兰的花朵，牧民家中的珍宝，更应该高度的重视自身的名节和声誉，更应该明白其应尽的职责（义务），以便其获得今后两世的吉庆与幸福。

作 为一位女信士，就应该在崇拜安拉和服从安拉及其使者的命令，远离安拉及其使者的禁令当中实现自己的人生价值，使自己成为一名高尚的、纯洁的、幸福的、虔诚 敬意的女仆人。因为使者（愿安拉福安之）说："安拉欲使谁获得幸福，就让他精通教门。我只是分配者，而安拉是赏赐者。只要这个民族一直坚持安拉的命令，背离他们的人绝对伤害不了他们，直到安拉的命令（末日）来临。"「圣门弟子胡迈德本阿卜杜拉赫曼传自穆阿维叶（愿安拉喜悦他俩）」《布哈里圣训实录全 集》。

这说明，无论是个人还是团体，国家还是民族，都以服从和坚持安拉的命令，远离安拉的禁令而取得成功。所以，穆斯林妇女所尽其责必须以坚持和服从安拉和使者的命令，远离安拉和使者的禁令为准则，这是安拉赏赐给我们的最大幸福。

那么，穆斯林妇女的职责究竟是什么呢？根据妇女一生中所扮演的角色可分为：在未婚期，做一名优秀的女儿；婚后做一位全职的妻子和一位慈善而又伟大的母亲。下面我们一一来看这"三大职责"。

一、 做一名优秀的女儿

作为穆斯林优秀的女儿的第一要务就是：认识、坚信并崇拜独一的安拉，这是毫无疑问的。因为清高的安拉在《古兰经》（播种者章）56节中说：(我创造精灵和人类，只是要他们崇拜我。)所以，我们每个人来到世上的首要价值趋向就是崇拜独一的安拉。

我 们走过了一个通稚的、纯真而又烂漫的年代。在这个年龄阶段，我们没有任何重任所负担，所留下的只有学习的时间。所以，学习伊斯兰知识就是这项首要任务的开始和基础，我们从一懂事就要开始学习纪念安拉、崇拜安拉的崇高知识。因为安拉的使者穆圣（愿安拉福安之）说："安拉欲使谁获得幸福，就让他精通教门。" 而精通教门的唯一途径就是学习伊斯兰知识。安拉的使者穆圣（愿安拉福安之）又说："学习是每个穆斯林男女的主命，从摇篮直到坟墓。"通过学习，我们达到了认 识安拉、认识使者（愿安拉福安之）和认识伊斯兰的目的，进而学会了崇拜安拉的各种功修，知道了安拉及其使者的命令和禁令，做一位合格的穆斯林少女。

同时，我们又度过了一个花季雨季、情感丰富、思维敏感的少女时代。在这个时代里我们发育成熟、体格健美、情感真挚、爱憎分明、思维敏捷、美貌动人、年轻而又富有魅力，这一切一切的恩典，都因安拉所赐，难道我们不感谢吗？我们的姐妹们绝不能做忘恩负义之辈。

作为女儿的第二个要务就是要孝敬父母、服从父母的教导。因为清高的安拉在《古兰经》（夜行章）第23~24节 中说：(你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他们中的一个人或两个人在你的堂上达到老迈，那么，你不太对他俩说'呸'，不要呵斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话。你们应当必恭必敬的服侍他俩，你应当说：'求你（安拉）怜悯他俩，就像我年幼时他俩养育我那样。') 安拉在这里把孝敬父母放在 了仅次于崇拜安拉的地位。可见，作为儿女信士，孝敬父母是义不容辞的，是仅次于崇拜安拉的职责和善功。因此，忤逆父母也是仅次于举办安拉的罪刑，据艾布拜克莱（愿安拉喜之）传述：安拉的使者（愿安拉福安之）连问了三遍"我告诉你们最大的罪恶好吗？"我们说："安拉的使者啊！很好。"他说："举办安拉和忤逆父母。"他本来躺着，说到这里就坐起来说："注意！还有谎言和伪证，注意！还有谎言和伪证。"《布哈里圣训实录全集》，所以，我们"不要对他俩说 '呸'，不要呵斥他俩。"这是安拉及其使者的命令。

经文还告诉我们，对他俩还要礼貌、必恭必敬的服侍、服从他俩，即便是他俩有些不对也罢，我们也要善意的、温和的去应对，这是更人性、更道德的。可是姐妹们啊！请想想我们作为女儿，做到这些了吗？

尤 其是当今的许多孩子到外边沾染了一些低俗的、不良的社会风气，对父母的教导视之不礼。甚至有些孩子，父母说上一句，他就顶撞三句，难道我们这也是身为人子 和身为信士的作风吗？难道我们的父母还会希望我们迷误吗？除非他俩命令你举办安拉，否认使者，要不然，只要他俩的命令和教导符合《古兰经》和正确的"圣 训"，那我们必须全部服从。

在孝道方面的经训很多，由于篇幅有限，我就不一一列举了。当然作为一名优秀的女儿，还应当多帮妈妈做做家务、多陪伴父母（谈心），给父母捶捶背，揉揉肩等等都属于孝道。而且，孝道也是没个人一辈子都要尽的义务。

还 有，作为女儿就要从小培养自己"出淤泥而不染"的美好品格，不与道德败坏、秉性低俗者为列。这是对你在今世做一个高洁的、受尊重的人是具有无穷意义的。而 且伊斯兰的方针教育女儿安分守己、保守贞操，远离安拉禁止的艳装出游，以便他们全体顺从安拉及其使者，不触犯安拉的禁律，这是对女儿最大的善待。

对 于美好的品格，我们的女孩子绝不可轻视，这是对自己最大的善待和保护。对于女信士而言，美德的根本来源便是安拉的《古兰经》和使者的"圣训"。我们都应该 像使者那样，经常向安拉祈求："主啊！求你引导我，使我具备最好的品德，只有你才能赋予我最好的品德；求你使我摆脱恶劣的品性，只有你才能使我摆脱恶劣的品性。"女信士还应该明白，信仰最明显的标记就是高尚的品德。

伊 斯兰的美德范围之广包括了生活的方方面面，如敬畏安拉、劝善戒恶、公平正义、知荣辱廉耻、说话诚实、交还托物、不背信弃义、关爱邻居、怜悯孤儿、谨言慎 行、洁身自爱、谦恭待人、喜爱后世以及严禁搬弄是非、产生嫉妒等等，这些美德都是来自《古兰经》和"布哈里"、"穆斯林"等一些正确的圣训集里边所录的。 这方面还有很多，我就不一一列举了。

那么，姐妹们，请联想一下我们的现状，看我们做到位的有哪几点？我们是不是在外边鬼混的，是不是有很多恶习的？如果有，请赶紧学习，立马改掉。否则，它就会使我们成为最失败的人，使我们的归宿变成火狱。

姐 妹们，只有坚定的信仰，高尚的美德才能使我们立足于世，才能是我们出类拨萃，才能使我们亲近安拉，远离火狱；才能使我们远离丑恶，获得今后两世的成功与幸 福。因为我们是安拉所选拔的最优秀的、纯洁的民族，我们怎么能和一些否认安拉和末日的、低贱的、道德败坏的社会败类、人渣同流合污呢？

姐妹们，对于穆斯林妇女第一大职责━━做一名优秀的女儿（就是崇拜安拉，孝敬父母，培养高尚的美德）我们暂且告一段落；下面我们探讨一下穆斯林妇女的第二大职责━━做一位全职的妻子。

二、 做一位全职的妻子

在 当今社会中，有很一部分女士都以不结婚做为女性自由和解放的表现，将此，做为一种荣誉。可是，姐妹们，这不是丧失了人的天性了吗？人，是敢于承担责任的， 可是，他们为了基督教徒和犹太教徒的僧侣思想以及一些无神论者所提出的所谓的自由、个性，而连建立家庭这一最基本的责任都不敢承担，他们放弃了伟大的母爱

注意手机铃声

随着科技的发展和进步，人们经受了一场通讯革 命，其中的一个最显著特点就是，人们在日常生活中使用移动通讯的频率越来越高。但是，无论是世俗生活，还是宗教需要，甚至从人道主义角度，有些人并没有使 这些技术和发明创造发挥更大效益或以最佳方式使用它，而手机科技带来的利与弊则纯粹取决于用户个人。

移动通讯设备已经成为我们的朋友，工作中、家庭里、礼拜场所、学 校，无处不有。有的人把手机的提示音设置成音量很大的歌曲、演唱会、彩铃，甚至带有歌星图像等等，这发生在清真寺里是非常错误的行为。作为一名清真寺的伊 玛目，这类问题一直折磨着我，使我深受其苦！很多人在进入礼拜时并不关闭手机，甚至在礼主麻拜或清真寺举办的课堂、会议时也开着手机，响亮的铃声严重干扰 了他人。

这些行为与一个穆斯林在礼拜时应有的敬畏、安宁格格不入！穆斯林履行拜功时必须最大限度地虔诚和恭敬，在礼拜时不关机的不良习惯是对神圣清真寺的不敬，对礼拜者拜功的一种轻视！

全能的真主说：“事情就是这样的，谁尊敬真主的标识，那是心中的虔诚发出的。"（《古兰经》22：32）。又说：“有些寺院，真主允许建立之，并允许在其中颂扬他的真名。在那里朝夕赞颂真主超绝万物的，是若干男子。商业不能使他们疏忽而不记念真主、谨守拜功和完纳天课， 他们畏惧那心乱眼花的日子"（《古兰经》24：37-36）。

清真寺内禁止买卖，禁止呤诗唱歌，因为清真寺的建造不是为了今世，而是为了虔诚敬畏地崇拜安拉，它是穆斯林坐静、祈祷、礼拜的地方，我们怎么可以将这类音乐带入清真寺呢？

我提醒大家，在进入清真寺时关闭手机，或最起码设置到静音，不要 影响自己和他人的拜功！有的人在礼拜中手机铃声响起，他却怕坏了拜功而任其铃声响着，好像和他没有关系，如果是礼拜前忘记了，那么手机响起的时候请你立刻 关闭它，因为其实，这时你关闭手机是为了拜功和所有礼拜者的功修更完美。

作为穆斯林，我们都要尽到自己的责任，用善良的言语提醒你身边的人在礼拜的时候关闭手机，这是善功。作为伊玛目、领拜者也要在入拜前提醒跟随者，那是我们共同的责任和义务！

（原作者：穆罕默德·伊卜拉欣·赛波）

孝顺父母

孝顺父母

【呼图白演讲】

编译：一卅柯 · 韩文成

赞美安拉给我们规定高尚的道德准则，禁止我们迫害他人、忤逆父母、口是心非。

我见证万物非主，惟有安拉，独一无二的主，他命令我们善待和孝顺父母；我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者，他一再强调敬重和孝顺父母的义务，愿主无量地赐福安于他和圣裔及圣伴们，直至报应日！

安拉的仆民啊！

我首先嘱告你们和我自己要敬畏和顺从主，至尊主说：“信士们啊！你们要虔诚地敬畏安拉，只应顺主而亡。"（《古兰经》3章102节）

各位穆斯林：

至尊主创造我们是为了一个伟大而光荣的目的，即崇拜独一无二的主，他说：“我造化精灵和人类，只为他们崇拜我。"（《古兰经》51章56节）

人类崇拜和接近天地之主的最伟大之举，是以最好的方式孝顺自己的父母，为此主将孝顺父母和认主独一并提：“你们要崇拜安拉不以任何物配主，要孝顺父母···"（《古兰经》4章36节）

“你的主命令你们只崇拜他，并孝顺父母。当其中一位或两位与你同住而上了年纪时，你不可对他俩说'讨厌！'之类的不敬之语，更不可呵斥他俩。要用体贴温存的话语跟他俩说话，要毕恭毕敬地服侍他俩，并祈祷说：“主啊！求您慈悯二老，犹如在我年幼时他俩抚育我一样。"（《古兰经》17章23－24节）

作为穆斯林我们应该铭记这些教诲，至尊主在这些伟大的经文中给我们阐明了如何对待自己最亲的人，除安拉之外，他们是我们来到这个世界的缘因。主提醒我们注意年迈父母的状况，因为他们此时最需要我们，也因为我们有时对他们缺乏耐心，所以在任何情况下，主都禁止我们对父母说表示厌恶嫌弃的话，如表示不耐烦的：“唉！"“呸！"“讨厌！"等不敬之语，言辞虽然不多，但是性质恶劣。

至于辱骂或殴打 — 求主保佑我们免犯此罪 — 则纯粹是忤逆和遗弃父母，必将遭到执掌报应之主的谴怒和惩罚。圣伴艾卜．胡莱赖（主降喜爱）传述：“先知问我们：'你们想不想知道什么是最大的罪过？'他重复问了三次，我们都回答说：'圣使啊！快告诉我们吧。'他说：'举伴安拉和忤逆父母。'然后他坐直了身子说道：'还有谎言和作伪证。'他一直重复强调此话，我们听得心里直发毛，心想但愿先知别再重复。"（《两大圣训录》）

子女必须说让父母满意和高兴的话，见面时要热情和面带微笑，亲吻父母的头和手，哪怕有损于自己也要满足父母的要求。

圣伴艾卜．胡莱赖（主降喜爱）说过：“走路时不要先于父亲，而应紧随身后或身旁，不要让人将自己与父亲隔开，不要在父亲的屋顶上走动而使他感到害怕，不要吃父亲看中而想吃的那一块肉。"

认主独一第一 孝顺父母第二

二老生养我们 理应得到善待

各位信士：

假如我们翻阅天经明文，必定会对其中关照和强调父母权利的经文感到惊奇，至尊主甚至命令我们孝顺不信主的父母，只要他们不强迫我们违抗主：“如果他俩强迫你给我举伴不可理喻之事，你就不要顺从，但在今世生活方面你要善待他俩。你要追随归顺我的人的道路，然后你们统统回归于我，我将把你们的所作所为告诉你们。"（《古兰经》31章15节）

主的仆人啊！难道不是这样吗？父母为了抚养和教育你而吃苦受累操碎了心，在你生病时，他俩寝食不安地日夜守护着你，为你的痛苦而痛苦，为你的健康而担心，时时祈求慷慨仁慈的主使你尽早康复，想方设法消除你的病痛。

安拉的仆民啊！

伊斯兰使母亲对子女的权利多于父亲三倍，那是由于母亲在怀孕、生育、哺乳和养育孩子方面承受了更多的痛苦和艰难，至尊主说：“我命人孝顺父母，母亲疲弱不堪地孕育了他，他断奶还需要两年。'你要感谢我和你的父母，最终的归宿就在我这里。'"（《古兰经》31章14节）

“我命人孝顺父母，他的母亲含辛茹苦地孕育和生育了他···"（《古兰经》46章15节）

圣伴艾卜胡莱赖（主赐喜爱）传述：“有人来问圣使：'圣使啊！我最应该善待的人是谁？'圣使说：'你的母亲。'问：'然后是谁？'答：'你的母亲。'问：'然后是谁？'答：'你的母亲。'问：'然后是谁？'答：'你的父亲。'"（《两大圣训录》）

各位穆斯林：

凡是想进天堂的人都应牢记：孝顺父母是天堂的一道大门，是进入天堂的一大途径。先知（主赐福安）曾说：“活该！活该！家有年迈的父母或只剩一老而不知孝顺的人活该进不了天堂。"（艾卜胡莱赖传述《穆斯林圣训录》）

圣伴贾黑迈去问先知：“圣使啊！我想去出征，来征求您的意见。"先知问：“你母亲还健在吗？"他回答说：“健在。"先知说：“你守着她好好孝顺就行了，因为天堂就在母亲的脚下。"（穆阿维耶·本贾黑迈传述《艾哈迈德圣训路》《奈萨依圣训路》等）

安拉的仆民啊！

伊玛目布哈里在《伦理道德单行本》中记载道：有个人来问圣伴伊本．安巴斯：“过去我曾经向一个女人求婚，被她拒绝了。而另一个人向她求婚却被答应了，我一怒之下将她杀了。现在我还有忏悔的机会吗？" 伊本．安巴斯问道：“你的母亲还活着吗？"那人说：“已经去世了。" 伊本安巴斯说：“那么你就向主忏悔，尽你所能乞求主的宽恕。"阿塔·本耶萨尔听说此事后去问伊本．安巴斯：“你为何要问他的母亲是否还活着？"伊本．安巴斯回答说：“我不知道还有什么善功比孝顺母亲更能接近主。"

麦克胡勒和伊玛目艾哈迈德（主降慈悯）都说过：“孝顺父母能赎大罪。"

我讲这些，祈望主饶恕我们的罪过，向主忏悔吧！主是至恕至慈的。

第二部分

赞美安拉降准则给圣仆以警告世人。我见证：除真主外绝无应受崇拜的，独一无二的主，他预告行善的信士将获得巨大的报酬；我见证：先知穆罕默德是主的仆人和使者，主以真理派遣他向世人做见证、报喜讯、传警告，凭主的许可召人归顺安拉，他是灿烂的指路明灯，愿主无量地赐福安于他和圣裔及圣伴们！

安拉的仆民啊！

你们要虔诚地敬畏主，顺从主，并博取主的喜悦。

各位穆斯林：

忤逆父母是一项大罪，是在后世报应之前现世速遭报应的罪孽之一。先知（主赐福安）说过：“后世来临前，在今世速遭报应的两种罪孽是：迫害他人和忤逆父母。"（艾奈斯传述《哈克目圣训录》）

作为人子，你们千万不要犯忤逆之罪，凡是忤逆父母的人，必将从自己的儿女那里遭到报应，在现实生活中我们看到过很多这方面的例子。要知道孝顺父母是最重要的义务和最崇高的善功之一，圣伴伊本．麦斯欧德（主降喜爱）传述：“我问先知：'安拉最喜欢哪一种善功？'先知回答：'按时礼拜。'我问：'然后是什么？'先知回答：'孝顺父母。'我又问：'然后是什么？'先知回答：'为主圣战。'"（《两大圣训录》）

子女对父母必尽的义务是：敬重和孝顺父母，为了父母宁可牺牲自己的生命财产和宝贵时间，竭尽全力使父母满意；父母去世后要为其多做祈祷，为父母施散钱财，并尊重父母的亲朋好友。

有一次，阿卜顿拉·本．奥恩听到母亲呼唤他，他答应的声音高过了母亲的声音，便觉得自己犯了错，于是马上解放了两个奴隶以示赎罪。

上有父母的人啊！你们要敬畏安拉，孝顺自己的父母，你们的子女就会孝顺你们，要以满腔热忱博取父母的满意，因为父母满意安拉就会满意，父母恼怒安拉就会恼怒。

愿主赐福我们大家！现在让我们遵照主的命令，祝福人类的精华和正道领袖——先知穆罕默德，至尊主说：“安拉和他的天神们在祝福先知，信士们啊！你们应当为他祈福，应当向他祝安。"（《古兰经》33章56节）

主啊！求您永远赐福安于先知穆罕默德和圣裔、全体圣伴和圣伴弟子及其门生们。主啊！求您改善我们和我们的子孙后代，求您接受我们的忏悔，您是准许忏悔和至慈的主；求您赐给我们美好的品德，求您指引我们培养优良的品德，只有您才能指引我们获得优良的品德；求您保佑我们不要有可耻的行为，只有您才能护佑我们免犯可耻的行为；主啊！求您饶恕所有的男女信士和穆斯林，宽恕他们中的活人和亡人，您是至听至近和有求必应的主；主啊！求您壮大伊斯兰和穆斯林，征服以物配主和以物配主者，消灭与您和正教为敌之人。

主啊！求您改善我们的领导者们，赐给他们机会做您满意之事，迫使他们敬主从善；主啊！求您使我们的家园和所有穆斯林国家国泰民安；我们的主啊！求您赐予我们今世幸福和后世幸福，使我们免遭火狱之灾。

安拉的仆民啊！

“安拉命令公正、行善、周济亲人，禁止淫乱、作恶、迫害他人。他告诫你们，以便你们觉悟。"（《古兰经》16章90节）

你们要赞颂伟大的主，主会赐福你们。

至高无上的主全知一切！