تخيّل حياةً بلا خوف، ولا مرض، ولا ألم، ولا وحدة، ولا فقدان، ولا موت.يعلّم الإسلام أن الجنة هي الدار الأبدية التي أعدّها الله لمن آمنوا به وعاشوا في طاعته.وليست الجنة مجرد صورة أجمل من هذه الدنيا، بل هي حياة مختلفة تمامًا؛ فيها سلام لا يُخشى زواله، وسعادة لا يعقبها حزن، وحياة لا ينتظرها الموت في نهايتها.
الحقائق القليلة التي يواجهها جميع البشر. فمهما كانت أوطاننا، أو لغاتنا، أو طريقة عيشنا، سيأتي يوم تنتهي فيه حياتنا في هذه الدنيا.لكن هل الموت هو النهاية حقًّا؟يعلّم الإسلام أن الموت ليس نهاية وجود الإنسان، بل هو انتقال من هذه الحياة المؤقتة إلى المرحلة التالية من رحلتنا.
الإيمان باليوم الآخر أحد أركان الإيمان الستة التي يجب على كل مسلم أن يؤمن بها ليكتمل إيمانه.وقد أخبرنا النبي ﷺ بأحداثٍ من عالم الغيب ستقع بعد وفاة الإنسان. ولا يكتمل الإيمان بهذا الأصل إلا إذا كان المرء موقنًا بقلبه بكل ما أخبر به النبي ﷺ.ويؤمن أهل السنة والجماعة، وهم المسلمون المتمسكون بالسنة والمنهج القويم، بجميع هذه الأحداث. أما أهل البدع فينكرون بعضًا منها، مثل: سؤال القبر، ونعيم القبر وفتنته، وعذاب القبر، والمرور على الصراط، وهو الجسر المنصوب فوق جهنم، ونصب الموازين. |
الإيمان بالآخرة أحد أركان الإيمان الستة في الإسلام، ولا يكتمل إيمان المسلم إلا بالإيمان بها.
وقد أخبرنا النبي محمد ﷺ عن كثير من الأمور الغيبية التي ستقع للإنسان بعد موته. ولا يكتمل إيمان المرء بهذا الجانب إلا إذا صدّق بقلبه تصديقًا جازمًا بما أخبر به النبي ﷺ.
ويؤمن أهل السنة والجماعة بجميع هذه الأمور، بينما يرفض بعض أصحاب الآراء المخالفة بعضَها، مثل: سؤال القبر، ونعيم القبر وفتنته، وعذاب القبر، والمرور على الصراط، وهو الجسر المنصوب فوق النار، ونصب الميزان الذي توزن به الأعمال.
تخيّل حياةً بلا خوف.
بلا مرض.
بلا ألم.
بلا وحدة.
بلا فقدان.
وبلا موت.
يعلّمنا الإسلام أن الجنة هي الدار الأبدية التي أعدّها الله لمن آمنوا به وعاشوا مطيعين له.
الموت واحد من الحقائق القليلة التي سيواجهها كل إنسان. ومهما كان موطننا، أو اللغة التي نتحدث بها، أو الطريقة التي نعيش بها، فسيأتي يوم تنتهي فيه حياتنا في هذا العالم.
لكن هل الموت هو النهاية حقًا؟
يعلّمنا الإسلام أن الموت ليس نهاية وجود الإنسان، بل هو انتقال من هذه الحياة الدنيا القصيرة إلى المرحلة التالية من رحلة الإنسان.
وبعد الموت سيأتي يوم يبعث الله فيه جميع الناس من جديد، وهذا يُسمّى «البعث».
تطوير midade.com