من مقاصد الصيام في رمضان

من مقاصد الصيام في رمضان

斋戒的立法宗旨


万赞全归安拉,赞颂安拉的使者及其家属和圣门弟子及穆斯林大众并使他们平安。

清高的安拉给仆民规定斋戒既不是为了惩罚他们,也非从中获益,安拉不需要仆人以及他们的崇拜。安拉制定斋戒是为了让世人在今后两世获益匪浅,为了心灵和躯体受益良多,为了在道德和教门上百尺竿头更进一步,思考斋戒宗旨的人从这些利益中不难发现无以言表、不计其数的内涵与精神。

伊本甘义姆说:"斋戒是敬畏者的笼头、战士的盾牌、廉者的锤炼,斋戒只属于全世界的养主,不同于其它工作,它是仆人与他的养主之间的秘密,无人知晓,在保护内在力量和外表肢体方面有非同小可的影响,保护内在力量和外表肢体不受有害物质的渗透,清除体内有碍健康的毒素,斋戒可以保护身心健康,恢复欲望所掠夺的失物,它是获得敬畏的最大助力。"

可以将斋戒的益处总结为五个主要方面,其中的内涵比题目更为重要。

第一:维护健康:

斋戒可以保存人的力量,保护守斋的人避免疾病的侵扰,往往得病的原因无非是消化不良和终日饱食。俗话说:"胃是病源,控制饮食是医药之首。"据米格达姆传述穆圣愿主福安之说:"人类的肚腹是最恶劣的器皿,食用能立身的食物便已足够,如若不行,用三分之一吃饭,三分之一饮水,三分之一用来呼吸。"(铁密济、伊本马哲、艾哈迈德圣训集记载)

据艾布胡莱勒传述穆圣愿主福安之说:"出征能获得战利品,斋戒能获得健康,旅行可以致富"(泰伯兰中级辞典)

有人说:"人类过世、野兽被捕杀的主因是只顾连续进食,不等消化。"

诗人说:世人疾病缠身,一命呜呼的原因有三,长期酗酒、房事过度、重复进食。

第二:远离劣性(倡导美德)

饱食思淫欲,拓宽恶魔的通道,从而诱人为非作恶、嚣张跋扈,饱食是万恶之根本,食欲导致犯罪,我们要以先祖阿丹为镜,古兰经注学家古尔图比说:"减少饮食,欲望变弱,欲望羸弱,犯罪降低。"

饱食之后,便会持强凌弱、穷凶极恶,斋戒会让人感觉饥饿,这样就会冷静沉稳,因此守斋的人可以预防各种坏事,保护自己不去犯罪,正如圣训中说:"斋戒是一面盾牌。"

伊本麦斯欧德愿主喜悦之传述穆圣愿主福安之说:"青年们!有能力者当结婚,结婚更能让人降低视线、洁身自好,无能为力者,应该守斋,可为保护。"(布穆共辑)

斋戒可以保护四肢,贾比尔本阿卜杜拉说:"守斋时,要守住你的眼睛、耳朵、舌头,不要撒谎、不犯禁令,不得伤害邻里,要具备沉稳和肃穆,不要让你的封斋和开斋的日子如出一辙毫无两样。"

诗人说:"如果斋戒中没有做到非礼勿听、非礼勿视、非礼勿言,那么斋戒只是饥渴而已,即便你说我在封斋,其实你没有守斋。"

艾布胡莱勒传述穆圣愿主福安之说:"没有放弃谎言恶行的人,安拉不需要他放弃饮食。"(布哈里圣训实录)

第三:控制情绪

封斋的人要知足常乐,不可贪得无厌,要心平气和,不能大发雷霆,要远离疑惑 ,克制欲望。做到这些,才是一个名副其实的男子汉,两大正确圣训实录中记载,穆圣愿主福安之说:"真正的勇士并非是大力士,真正的勇士是能够克制愤怒的人。"

穆斯林圣训实录记载,穆圣愿主福安之说:"任何人守斋时要好好学习、不可胡言乱语,假若有人和他吵嘴或打架,就让他说:'我是封斋的人。'。"

斋戒者要清心寡欲,省身克己,欲望蠢蠢欲动时给他戴上敬畏的笼头,没有封斋的人则会听从私欲的摆布,任其为所欲为。

诗人说:

也许受到蛊惑的人,是因为欲望伤害了他,因而他丢人现眼,当众出丑。

顺从私欲的人,实为其奴,克制欲望的人,实为其主。

第四:实现敬畏(太格瓦)

敬畏是功修的目的,是善行的硕果,伟大的安拉说:"众人啊!你们的主创造了你们和你们以前的人,你们当崇拜他,以便你们敬畏。"(黄牛章21节),敬畏也是斋戒最伟大的宗旨之一,斋戒是实现敬畏的主因之一,按照穆圣阐明的方式,真真切切封斋的人肯定会获得敬畏,清高伟大的安拉说:"信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。"(黄牛章183节)

诗人说:

只有敬畏才是尊贵(穷富极贵),

爱恋尘世是卑躬屈漆

一个人只要落实敬畏,

哪怕从事工作低贱

这样的仆人才算完美

第五:臻升真境

至善是教门的最高境界,著名的圣训中提到:"吉布易勒天使问穆圣愿主福安之:'你告诉我,什么是至善?'穆圣说:'拜主如见主,你不见主,主必见你。'"(布穆共辑)

斋戒就是要感觉自己受到监控,否则,一个人尽管身边不缺饮食,但却忍饥挨饿,在没有人看到的情况下,为什么不吃不喝?那是因为,他清楚地知道安拉在看着他,难道还有比这种特殊感受或至善更高的境界吗?

鉴于此,斋戒是对安拉的虔诚崇拜,安拉将斋戒归属给自己,从根本上来讲,所有功修都属于安拉,但是斋戒在虔诚方面有一层特殊含义,圣洁的"古都斯"圣训中讲到:"人类的所有工作都有一份回赐,回赐重复加倍,十倍至七百倍不等,清高的安拉说:'唯独斋戒,它属于我,我要亲自赏赐。'。"

伊玛目伊本哈杰勒在《造物主的启迪》一书中解释说:"安拉这样说的原因在于斋戒时鲜有沽名钓誉的现象,它是仆人与安拉之间的一项功修,只有安拉至知。"伊玛目脑威在《穆斯林圣训诠释》中也有类似的阐述。

这是斋戒的一部分立法宗旨和益处,其中包含了更多数不胜数的宗旨 和哲理。主啊!求您通过斋戒和礼拜让我们多多受益,相助我们实现斋戒的宗旨和益处,求您接纳我们的善功,饶恕我们的罪错,保护我们免遭火狱的刑罚。

جمعية طريق الحرير

2023/04/17

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