伊斯兰教的五支柱

​伊斯兰的婚姻
​伊斯兰的婚姻

伊斯兰的结婚

安拉的使者(愿主福安之)说:"结婚、 生育,壮大你们的人数。" 【伊本•马哲圣训集】

解读:

伊斯兰强调并要求我们结婚生子、细心照顾好我们的家庭成员。健康的社会建立在健康的家庭之上。保持单身、有非婚姻的关系或忽视家庭,都是应受到谴责并与伊斯兰的教诲背道而驰的。

不论是谁,如果他/她希望获得安拉的喜悦并得以永居于天堂,都需要履行好安拉的命令与禁戒, 希望我们在地球上承担的责任并满足人类天性的需要。对婚姻的向往应当被视为获 得善功的一种方式,同时也是满足人类天 性需求最负责最合适的方式。

相关古兰经文:

你们用含蓄的言词,向待婚的妇女求婚, 或将你们的意思隐藏在心里,对于你们都 是毫无罪过的。真主已知道你们不久要向 她们提及婚约,(故准你们对她们有所表 示),但不要与她们订密约,只可说合理 的话;不要缔结婚约,直到守制满期。你 们当晓得真主知道你们的心事,故你们当 防备他;并当知道真主是至赦的,是至容 的。(2:235)

真主以你们的同类做你们的妻子,并为你 们从妻子创造儿孙。真主还以佳美的食物 供给你们。难道他们信仰虚妄,而辜负主恩吗?(16:72)

你们中未婚的男女和你们的善良的奴婢, 你们应当使他们互相配合。如果他们是贫穷的,那末,真主要以他的恩惠,使他们 富足。真主是富裕的,是全知的。 (24:32)

你先要爱上安拉 然后安拉才会在何时的时机赐予你一个最 合适的人

不要抱着某天会将其变成合法的念头保持一段不合法的男女关系 谁曾向你保证你还能见到明天?

伊斯兰信仰
伊斯兰信仰

伊斯兰信仰:

伊斯兰基本信仰为:"除安拉外,绝无应受崇拜的,穆罕默德是安拉的使者",中国穆斯林称之为"清真言",突出了伊斯兰信仰的核心,贯穿于六大信仰当中。

六大信仰,是穆斯林的基础信仰原则,包括:信安拉,信天使,信经典,信使者,信末日,信前定。正如穆罕默德教授我们的那样,信仰就是:信安拉,信天使,信经典,信使者,信末日,信前定。

1、信安拉。是伊斯兰原则中的基础,是严格的认主独一的宗教,要相信除安拉之外绝无应受崇拜者。安拉是宇宙间至高无上的主宰,《古兰经》第112章(忠诚章)说:你说:他是安拉,是独一的主;他没生产,也没有被生产;没有任何物可以做他的匹敌。据《古兰经》记载,安拉有99个美名(99种属性),是独一无二、永生永存、无所不知、创造一切的主宰。信安拉是伊斯兰教信仰的核心,体现了认主独一的特点。

2、信天使。相信天使是安拉用"光"创造的无形妙体,受安拉的差遣管理各项事务,并向人间传达安拉的旨意,记录人们的功过。《古兰经》中提到了部分天使的名字及其职务:如哲布勒伊来、米卡伊来、及伊斯拉非来,分别负责传达安拉命令及降示经典、掌管世间事务、和吹末日审判的号角。

3、信经典。相信《古兰经》是安拉启示的最完美一部经典,穆斯林必须信仰和奉行,不得诋毁和篡改。伊斯兰也承认《古兰经》之前安拉曾降示的经典,如:旧约和新约。

4、信使者。相信《古兰经》中曾提到的所有使者,其中有阿丹、努哈、易卜拉欣、穆萨、尔撒(即《圣经》中的亚当、诺亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣),以及未被提到的,只有安拉知道他们的数目,而最后一位圣人与使者是穆罕默德,他是最伟大,最尊贵的。负有传达"安拉之道"的重大使命。

安拉说:使者确信主所降示他的经典,信士们也确信那部经典,他们人人都确信安拉和他的众天神,一切经典和众使者。﹙他们说﹚:我们对于他的任何使者,都不加以歧视。【古兰经2:285】

5、信后世。伊斯兰教认为:整个宇宙及一切生命,有一天将全部毁灭。然后,安位使一切生命复活。安拉说:凡在大地上的,都要毁灭;惟有你的主的本体,具有尊严与大德,将永恒存在。【古兰经55:26-27】又说:不信道的人们,妄言他们绝不复活,你说:不然!以我的主盟誓,你们必定复活,然后你们必定获得关于你们的行为的报告,这对于安拉是容易的。【古兰经64:7】

复生日到来的时候,一切生命的灵魂都将复返于原始的肉体,奉安拉的命令而复活,并接受安拉最终的判决:行善的人将进入天堂,永享欢乐;作恶的人将被驱入火狱,永食恶果。伊斯兰所提倡的两世兼顾,号召穆斯林要在现世努力创造美满生活,同时也应该以多做善功为未来的后世归宿创造条件,两者相辅相成。从某种意义上讲,相信后世可以制约人们今生的行为。

6、信前定。归信前定是信仰的要素之一。正如先知所说:信仰就是你信仰安拉,相信天使、经典、使者、末日、好与歹的前定。(穆斯林圣训集)它是必须相信一切善与恶都是安拉的定然和前定,认为世间的一切都是由安拉预先安排好的,任何人都不能变更,唯有对安拉的顺从和忍耐才符合安拉的意愿。不可更改的前定,如:生老病死。通过施舍、祈祷等因素可以改变的前定,如:福祸、善恶、寿命。言行、动静有一定的自由,如:蹲坐、走动,哭笑等,这些行为不是完全注定的,而是安拉给人类输入了双向选择权,人类有意志自由的选择。

一位澳大利亚人的伊斯兰心路历程
一位澳大利亚人的伊斯兰心路历程

一位澳大利亚人的伊斯兰心路历程

إسلام أحد استراليا

扎里夫阿里夫

翻译:Heroin


我初次接触伊斯兰教是我在摩洛哥旅行的时候,那时我还小,后来,十多岁时在西班牙南部安达卢西亚地区的格兰纳达与它再次相遇。在摩洛哥,我被它的艺术和文化氛围震惊。在阿尔罕布拉,那独特的摩尔式建筑,奇特的构建形式,花园中的潺潺溪流。这一切让人痴迷和惊叹。

我已不再是那个参加唱诗班,在教堂钟楼绳索上模仿人猿泰山玩的少年了。我没有时间向上帝祈祷,事实上我已完全背离了他的道路!几年后,我应邀参加一个教会的晚宴,这件事仿佛是后来所发生的事情的前传。当时我在雪地里站了一会儿,而不是像一个伪君子那样直接走进教堂。

16年后的一个清晨我突然决定去教堂。数月后,我正式成为一个基督徒。几年后,我进入一所声誉很好的圣经学院,专门学习并完成学士学位。在这里我发现在基督教宣扬的真理中夹杂着一些糟粕的东西。而且在我所接触的基督教徒中,常有一些不义和粗暴的人,包括一些经书的供应商(我经营着一家基督教经书店)。阅读基督教的历史真是让人大开眼界,十字军东征带来的只是地区的动荡。

几年过后,我放弃了正统的教义,因为我不赞成以一种固定的模式去限制对上帝的理解。而且很多的组织只是为了政治和自身利益去利用基督教,并不是为了获得救赎。这大概只是一个人的学习过程的波折吧。一步一步的,我最终离开了。后来,我在一家知名的投资公司做项目,所以在利雅得和吉达呆了一段时间。尽管我不去教堂,但我依然持有信仰,而且为了了解我们的信仰和伊斯兰的不同,和回答一些可能被问到的有关这两种宗教的问题,我多关注了一下伊斯兰。

因为喜爱读书,所以我就去了宾馆附近的一家伊斯兰书店,并买了一些相关的书籍。而后我向我们公司业务的主要联络人---默罕默德或者是玛赫穆德(抱歉我记不清楚他的名字,但我要感谢他)---咨询从哪里可以得到一本《古兰经》。

我真的没有理由不去皈依伊斯兰教,除了自认为我是一个懒惰的教徒。

我的CEO吓坏了,怕我们会被迫在当地皈依伊斯兰。但是我们的导游这个人很和善,而且给了我一本由优素福阿里翻译的英文《古兰经》。那晚,我祈祷,然后阅读并祈求神指引我。我所读的第一章就是关于"有经人"——基督教徒和犹太教徒,他们竟然也被承认为是真主的信徒。这真是出乎我的意料。这种宗教居然不仅仅是宽容,而且还能包容对立者的信仰!我开始一点一点的领略它的魅力。七年之后,我遇到一位美丽的女士,她是穆斯林。我们很谈得来,并在她回印度尼西亚之前的一天我们最后又见了一面。她离开后,我很想念她。我们一直联系,并且聊了很多。

在那段时间,我更加关注伊斯兰,但只是从个人角度出发,而不是为了精神的追求。我去了印度尼西亚,我们再次见面,商量了我们的未来。在那里她答应了我的求婚。我回到澳大利亚后一直等着移民程序的办理结果,这样她和她的孩子们才能到这里,我们才可以结婚。我思考了更多,她来澳大利亚后我们就结婚了。我尊重她的信仰,并为了共同生活而改变我的生活习惯。然而,几个月后,我感觉那种表面上的行为一致,对于两个不同信仰者的婚姻来说是远远不够的。

我更加深入的思考,探究,提出了很多问题。我祈祷了好几个月,直到我的心获得了一种安宁,我知道了该走的路。的确,我完全没有理由不去皈依伊斯兰教(当然,有一点就是我是个怠慢功修的人,但是懒惰会逐步的被毅力和自律所克服的。)

所以,我做了,而且决心这样做,并开始学习怎么做礼拜。我们参观了珀斯清真寺,同伊玛目进行了一番交谈,然后我宣读了作证言,正式入教。若干年前,我还纠结在学习过程中,但是现在一切变得光明起来。的确,我发现礼拜能使人产生更深刻的、更强烈的归属感。我终于找到了我真正的家。

作者:扎里夫阿里夫

翻译:Heroin

校对:七度

开发 midade.com

丝绸之路文明对话协会