穆斯林的道德 جمعية طريق الحرير

伊历新年话迁徙

伊历新年话迁徙

迁徙麦地那是伊斯兰历史上一个重要转折点，它对穆斯林有许多启发，尤其是非穆斯林国家的少数穆斯林群体。

穆圣（愿主福安之）和圣门弟子（愿主喜之）的卓越典范，穆斯林应该学习并实践到生活中。穆圣（愿主福安之）迁徙后，麦地那成为仅次麦加的第二大伊斯兰城市，尽管穆圣（愿主福安之）没有忘记他对麦加的爱，但他还是留在了麦地那，在那里保护它，开发它，直到归真。他们不遗余力改善它，让它成为一个物质文明与精神文明都高度发达的城市。生活在穆斯林为少数的国家，无论是外来人还是当地人，穆斯林都应该深刻地理解迁徙所来带的启示。

真正的公民精神

入住麦地那后，穆圣（愿主福安之）和圣门弟子（愿主喜之）仍深爱并挂念着自己的家乡——麦加。但出于对麦地那的热爱与关怀，穆圣宣布麦地那像麦加一样神圣不可侵犯。穆圣（愿主福安之）说：“易卜拉欣把麦加规定为禁地，并为麦加祈祷，我把麦地那规定为禁地，如同易卜拉欣将麦加规定为禁地一样，我还在沙阿和莫德方面为麦地那祈祷，如同易卜拉欣为麦加祈祷一样。"（布哈里圣训实录，穆斯林圣训实录）

穆圣（愿主福安之）和圣门弟子（愿主喜之）竭尽全力保护自己的新家——麦地那，抵御外敌侵入。他们抵挡所有入侵，即便侵略者来自老家也罢。比如，迁徙第五年，当古莱什人集结大批部队入侵麦地那时，穆圣（愿主福安之）和圣门弟子（愿主喜之）英勇抵抗保卫家乡。

在光复麦加后，穆圣（愿主福安之）和著名的圣门弟子（愿主喜之）返回了麦地那，直到归真。许多人以为穆圣（愿主福安之）在光复之后会留在老家麦加，但他与著名的圣门弟子返回了麦地那，继续为它的建设和发展不遗余力。

如今，在欧美和中国等国家大分散小聚居的穆斯林少数民族，应是爱国守法的忠诚公民。保留信仰与公民身份之间没有冲突。穆斯林应为当地社区发展，经济福利，社会民生做出应有的卓越的贡献。

和平共存

穆圣（愿主福安之）和圣门弟子（愿主喜之）在麦地那与当地的其他团体建立了牢不可破的深厚友谊。当时那里有许多犹太团体和阿拉伯部落没有信仰伊斯兰，穆圣与他们签订了和平共存的麦地那宪章。宪章的原则非常宽容，穆斯林和非穆斯林之间建立了诚恳的关系。它保护不同信仰团体的生命和财产，确保思想和信仰自由。宪章内容包括：“犹太人和穆斯林，互相保护，免受外人侵害。他们应该尽忠劝谏，会谈磋商，互帮互助，团结友爱，免受伤害与侵袭。行善与仁慈，不同于作恶与伤害，人人要为自己的行为负责。安拉保护真理和善举。本宪章无干不义和犯罪。"（伊本希沙姆传）

因此，穆斯林少数民族不只是要与当地人和平相处，还要尽全力支持并协助他们行善乐施。那样，穆斯林就遵行了穆圣和圣门弟子的道路，为自己家乡所有的人谋福利。

发展社区

到达麦地那后，穆圣建立清真寺，为社区提供社会和教育服务。人们习惯聚在圣寺举行教育性与思想性会议。婚礼等社区庆祝与聚会一定会在圣寺举行。人们在圣寺讨论城内外的大小事宜，显然，圣寺的功能不只是礼拜。

迁徙前，麦地那旧称叶斯里布，是个典型的脏乱差城市。圣门弟子来到麦地那，不少都生病了。穆圣命令他们做环卫工作，清理整个城市的垃圾和污垢。之后他祈祷安拉赐福麦地那，保护他免受瘟疫与疾病。阿伊莎（愿主喜之）说：“我们来到麦地那时，它是大地上最脏的地方。水臭气熏天。"（布哈里圣训实录，健全大集合）

于是穆圣（愿主福安之）命令圣门弟子（愿主喜之）在麦地那城的不同角落挖井取水。据载麦地那挖了50多口井，每个人都能喝到干净的水。而且穆圣（愿主福安之）鼓励大家开荒种田。他告诉他们，开荒者，就是地的主人。就这样，人们的生活问题满足了。

因此，穆斯林少数民族应活跃于社会的各个阶层，为社会的发展群策群力。特别是在欧美和中国等国家，伊斯兰中心应为社会提供各种教育和社区服务。跟随穆圣和圣门弟子脚步的穆斯林，应竭尽全力让自己的国家逐渐富强。

高尚的品德，优良的操守

穆圣（愿主福安之）和圣门弟子（愿主喜之）是最诚实，虔诚，可信，忠诚和正直的人。在麦地那，他们真诚公平地与所有人相处，不计对方的信仰，种族，性别，年龄，文化背景。他们仁慈并善待所有人。他们拒绝游手好闲，啃老懒惰。他们勤劳致富，赚取收入，回报社会。

据传述，阿卜杜拉赫曼•本•奥夫来到麦地那，穆圣（愿主福安之）宣布他和辅士萨德•本•拉比成为兄弟，后者愿与他平分妻子财产，但阿卜杜拉赫曼说，愿安拉以你的妻子和财产赐福你，请告诉我市场在那里。他因销售干酪和酥油盈利了。数天后，穆圣（愿主福安之）看到他，注意到他身上的黄斑点，就问他那是什么。他说，“安拉的使者啊，我娶了女辅士。"穆圣（愿主福安之）问他，“你给的嫁妆是什么？"他说，“一个枣核重的金子。"他说，“愿安拉赐福你！设婚宴，即便只有一只羊。"（布哈里圣训实录，穆斯林圣训实录）

《古兰经》高度赞扬了麦地那早期穆斯林的优良品德：

“在他们之前，安居故乡而且确信正道的人们，他们喜爱迁居来的教胞们，他们对于那些教胞所获的赏赐，不怀怨恨，他们虽有急需，也愿把自己所有的让给那些教胞。能戒除自身的贪吝者，才是成功的。" (《古兰经》59:9)

在非穆斯林国家的穆斯林少数民族，应毫不犹豫地优先选择，以社区的公共利益和集体福利为重，以小我的个人利益和自己财富为轻。他们应该是各族人民的榜样，诚实守信，行善止恶，团结互助，表现出应有的穆斯林品质。总而言之，迁徙复苏了穆斯林的高尚品德与优良品质。它将再次成为穆斯林生活的转折点，只要他们学习和贯彻金言玉律：为和平使命，人类友爱，手足情谊，高尚品德，社会福利，共同发展不懈努力。

来源：伊斯兰讯息网

世界和平必须归依古兰经

　　　伦敦的爆炸案件﹐给伦敦的居民增添了更多的懮虑﹐也给穆斯林社会带来很大的社会压力。许多人都在问﹐伊斯兰和平的宗教﹐怎么一下子变成了恐惧的根源? 凡是读过《古兰经》的人都能感受到﹐这是一部言简意赅﹑表达明确的经典﹐它的中心思想是﹕认主独一﹐穆罕默德是安拉的使者﹐全体信士必须服从安拉的法度﹐包括向安拉礼拜﹐向贫苦人施舍﹐对人必须公道和仁慈。

　　伊斯兰信仰的精义与犹太教和基督教基本教义很近似。如果有三个人﹐穆斯林﹑犹太人和基督徒﹐都是信仰虔诚的信徒﹐遵循他们各自的经典﹐那么﹐他们三个人没有明显的区别﹐都是人间的大好人。《古兰经》对穆斯林﹐《讨拉特》对犹太人﹐《圣经》对基督徒﹐都是要求他们崇拜独一无二的造物主﹐对人类必须宽容和仁慈。翻开《古兰经》﹐从头到尾﹐几乎每一页﹐都有至仁至慈安拉的经文﹐安拉确是全聪的﹐确是全知的﹐整部经典﹐绝对没有一句话﹐是鼓励信徒搞恐怖﹐屠

杀无辜民众﹐而都是以善良和坚忍考验优秀穆斯林。

　　今天的世界从哪里说起﹐发生如此非理性的文明冲突? 如此野蛮的宗教对抗? 基督教与伊斯兰曾经在中世纪发生过战争﹐因为那个时代﹐信息不通﹐彼此隔膜﹐双方被利用﹐而不是两种宗教发生不共戴天的对抗。伊斯兰怎么会同欧美文明发生冲突? 伊斯兰根本没有吞并欧洲的野心﹐现代的穆斯林世界需要欧洲的帮助﹐不是想来掠夺什么﹐为什么会有对抗? 在当代世界上﹐从宗教方面找不到彼此必须流血打仗的原因﹐唯一的背景是物质利益分配不平衡﹐为了钱财﹐动了杀人之心。

　　西方国家为了保护自身的利益﹐对阿拉伯世界觊觎已久。那里既有西方工业所必须的石油﹐又有阿拉伯人传统的联盟凝聚力﹐如果发达起来﹐绝不是西方的对手。

英国利用大英帝国的势力﹐把巴勒斯坦这块殖民地独自作主分给了犹太人复国﹐因此在1917年制定了《贝尔福宣言》﹐由此巴勒斯坦再也没有平静过。二十世纪初﹐欧洲的地质专家就发现了中东蕴藏着丰富的石油﹐预计到那将是控制世界的战略物质。果然不出所料﹐第一次世界大战之后﹐欧美国家的机器和战车日夜不停地运转﹐全靠石油推动。上帝的智慧安排﹐让穆斯林世界脚下踩着几乎全部石油﹐而西方国家只会制造机器﹐需要石油。有人责怪美国﹐为了获得石油利益﹐不择手段﹐贪图不义之财。

　　美国的野蛮行为希望得到西方世界同情和谅解。假若中东的石油﹐全由伊斯兰激进份子控制﹐而西方国家到世界市场向他们乞求购买﹐那样还有西方国家的好日子吗? 现代的历史﹐石油就是政治﹐就是霸权﹐就是生存。难道没有看见吗? 任何国家﹐经济稍有起步﹐立即到世界各地寻找石油供应﹐例如中国和秘鲁。美国难道能甘心允许阿拉伯人把石油到国际市场自由销售吗? 维持美国的世界霸权地位﹐必须首先控制世界大部份石油资源。伦敦地铁的爆炸声﹐不是宗教发狂﹐不是文明冲突﹐而是政治大爆炸﹐石油是罪魁祸首。

　　如今英国政坛和媒体﹐从上到下﹐把伦敦爆炸根源归罪于伊斯兰﹐这是天大的笑话﹐无知到了极点。伊斯兰是严格遵循经典的宗教﹐处处必以安拉的启示为准﹐穆斯林与犹太人和基督徒相比﹐是真诚的信徒﹐是当代世界上最受宗教约束的信徒。

　　不幸的是﹐西方世界的宗教在淡化﹐他们远离上帝﹐基督徒和犹太人都没有把上帝启示的经典看得像穆斯林那么认真。因此﹐西方文化在分化瓦解﹐“经典"变成了装饰品和工具﹐认真执行的人寥若晨星﹐人们崇尚自由化﹐个人主义第一﹐上帝为其次。穆斯林世界思想和文化非常统一﹐如果希望知道他们怎么思考﹐怎样生活﹐只须精读《古兰经》﹐一切都一目了然。

　　西方的自由化﹐文化多元﹐思想分歧严重﹐研究西方文明的学者﹐必须有一个图书馆﹐遍读诸子百家﹐从英国《大宪章》和美国《独立宣言》开始﹐再读卡尔·马克思的《资本论》和斯大林主义。此外还有一系列的必读数目﹐如﹕牛顿思想﹑达

尔文主义﹑托尔斯泰﹑狄更斯﹑海明威﹐在文化艺术方面﹐必须了解贝多芬﹑爵士乐和摇滚。西方人容易认识伊斯兰﹐而穆斯林费尽心机也不可能理解西方文化。如果笼统地说“西方人信仰基督教"﹐他们根本不服从《圣经》﹐这就足使穆斯林感到大为吃惊。

　　当英国的首席大伊玛目被首相布莱尔召见的时候﹐被要求解释伊斯兰﹐大伊玛目说﹕伊斯兰是和平的宗教﹐没有其它补充条件和解释﹐和平宗教就是热爱和平﹐这是全部教义。听从安拉命令﹐维护和平﹐对人类仁慈﹐就是好穆斯林﹐否则穆斯林的资格有缺陷。他的话很正确﹐因为全部《古兰经》只有一种精神﹐如果穆斯林中出现异端份子﹐他们必然是受了英国社会自由化的熏陶﹐守教不严﹐因为伊斯兰从来没有暗示他们去滥杀无辜。

　　当然﹐《古兰经》也会被误解﹐因为各人立场和水平不同﹐正象一出莎士比亚的《哈姆雷特》演出后﹐观众会有不同理解和反应。存心作恶的人﹐从者部伟大经典中也可能断章取意﹐得到他的精神食粮。世界上任何一部经典﹐都难免被不同的人所利用。《圣经》被解释成了什么样子﹐可能欧洲人最能心明肚知。

　　安拉在《古兰经》中关于战争的启示﹐有一句著名经文﹕“你们当为主导而抵抗进攻你们的人﹐你们不要过份﹐因为安拉必定不喜爱过份者。你们在那里发现他们﹐就在那里杀戮他们﹔并将他们逐出境外﹐犹如他们从前驱逐你们一样﹐迫害是比杀戮更残酷的。"(2﹕190-191) 其它章节中﹐也有一些关于战争的原则﹐但都不超越这句经文的基本精神。人们应当理解﹐穆斯林必须服从安拉的命令﹐战争只能是自卫的手段﹐抵抗进攻的敌人﹐而且杀戮只限于侵入境内的敌兵﹐而且应当把敌人驱逐出境﹐不得有过份行为。即便是对这句经文作极端主义的理解﹐也根本不存在到其它国家去爆炸或滥杀无辜平民的暗示。此外﹐任何关于战争﹑反抗或吉哈德奋斗的经文﹐都无可挑剔﹐与恐怖主义和野蛮行为没有丝毫联系。

　　这使我们联想到穆斯林的先知穆罕默德圣人在世的年代﹐那是十分艰难的时期﹐当时的穆斯林在麦加和后来在麦地那都是少数民族。他们必须据理自卫﹐说服大众﹐因为许多敌对势力企图消灭伊斯兰﹔他们深信真理的精神力量﹐比任何军队和武器都强大﹐和平就能取得胜利﹐对外战争和恐怖活动是根本没有必要的愚蠢举动。从那以后﹐穆斯林社会坚守一个传统﹐伊斯兰的信徒必须遵循经典﹐服从穆罕默德的意旨﹐以和平的方式争取胜利﹐因为对《古兰经》和圣训的偏离﹐必然遭致事业失败。今天所见到的穆斯林﹐还是保持那样的传统。

　　据情报机构分析﹐伦敦爆炸案的元凶是伊斯兰极端份子“基地组织"的行为。他们的战略目标是制造英国社会恐怖﹐对英国的对外政策实行报复。但是﹐他们犯了错误﹐因为这样的战略不能达到他们的目的﹐只会产生相反的效果。第一﹐英国民众必然要更加依赖政府保护社会安全﹐他们将更加支持政府﹐因为政府在巴勒斯坦﹑阿富汗和伊拉克的错误行为与他们的日常生活无关。第二﹐英国的公民会相信﹐这些极端份子是伊斯兰滋生的毒菌﹐他们因此把伊斯兰看作是恐怖根源﹐向穆斯林社会发泄仇恨。我奉劝伊斯兰基地组织的领导和成员们﹐恐怖和爆炸不能取得成果﹐以暴易暴﹐只能加深仇恨和敌对。应当学习穆斯林的先知穆罕默德﹐因为他在最艰难的时候﹐坚信真理的精神力量能战胜一切敌人﹐服从安拉的命令﹐除了自卫﹐从不过份﹐坚持和平主义。如果把你们的人力物力和聪明才智用在宣传上﹐揭露西方帝国主义的阴谋和野心﹐巴勒斯坦人民必然得解放﹐美国兵必然从伊拉克撤军﹐任何国家的穆斯林﹐可以理直气壮地要求民主和自由﹐驱逐占领者。何必没完没了的打打杀杀﹐造成民众惶惶不可终日﹐这不是伊斯兰的精神。

　　伊斯兰的纯洁是依靠一部伟大的经典﹐穆斯林的世界力量是因为遵循经典和圣训。西方人应当正确地理解伊斯兰和穆斯林﹐穆斯林内部的极端势力也应当正确地理解伊斯兰和穆斯林。如果《古兰经》受到人人尊重﹐受到双方的理解﹐是当代世界最大的幸运﹐和平一定成为现实。