穆斯林的道德

他途经自己的戒关而没有受戒，然后从麦地那的戒关受戒

他途经自己的戒关而没有受戒，然后从麦地那的戒关受戒了

问：苏丹的一部分朝觐者直接从吉达去麦地那，然后从艾布亚尔·阿里受戒，他们从麦地那人的戒关受戒，这是正确的吗？答：一切赞颂，全归真主。第一：我们在（41978）号问题的回答中已经详细的阐明了苏丹穆斯林的戒关，敬请参阅。第二：如果苏丹穆斯林来到吉达，他们的戒关是朱合法、或者与耶莱姆莱姆、或者吉达，（我们在上述回答中已经详细的阐明了这一点），他们没有从自己的戒关受戒，他们来到了麦地那，然后从艾布亚尔·阿里受戒，他们的受戒是正确有效的，因为经过两个戒关的人，可以延迟到第二到戒关受戒，这是被侧重的主张，也是哈奈非学派的主张。在《妙法宝藏》中说：“谁如果没有从麦地那人的戒关祖勒·胡莱法受戒，然后从朱合法受戒了，这是可以的；其它地方的人经过这个戒关的时候，也可以从这个戒关受戒。艾布•哈尼法主张他必须要宰牲，如果第二个戒关最接近麦加，其情况与之如出一辙。第一种情况是是显而易见的，阿伊莎（愿主喜悦之）如果想朝觐，她从朱合法受戒；如果她想副朝，也从朱合法受戒，好像她增加受戒的报酬，以此增加朝觐的报酬，哪怕朱合法不是她的戒关，她绝对不会延迟副朝的受戒，因为正朝和副朝的戒关是没有区别的。"《妙法宝藏之解释——阐明事实》（2 / 7）。有人向学术研究和教法律例常任委员会的学者们询问：“有人打算朝觐，但他在麦加有事，然后要前往麦地那，他越过了戒关，在没有受戒的情况下进入了麦加，然后前往麦地那，并且从麦地那的戒关为朝觐受戒；他的这种做法的教法律例是什么？"他们回答说：“只要朝觐者来到麦地那人的戒关，从这里受戒，他可以在没有受戒的情况下进入其中，最好的做法就是从第一个戒关受戒，进入麦加。"阿卜杜•阿齐兹•本•阿卜杜拉•本•巴兹、阿卜杜•冉扎格·阿菲福、阿卜杜拉•本• 额德亚尼《学术研究和教法律例常任委员会法特瓦》(11 / 155)有人向谢赫伊本•欧塞米尼（愿主怜悯之）询问：“一个人从吉达来了，没有受戒，他先去麦地那参观先知清真寺，然后从麦地那人的戒关受戒，这是正确的吗？"谢赫回答说：“这是可以的，我的意思是：如果一个人从自己的国家来的时候，首先打算前往麦地那，他在吉达下榻，然后从吉达前往麦地那，然后从麦地那返回的时候，从麦地那人的戒关受戒，这是可以的。"《敞开门扉的聚会》（第121次聚会）真主至知！伊斯兰问答网站135298

​斋月的贵重

斋月的贵重

《古兰经》从三个方面阐述了斋月的贵重：

1、"莱麦丹"月是降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分辨真伪的月份。

2、"莱麦丹"月是隐藏着"盖德尔"夜的月份，那一夜真主形容过："胜过一千个月"。

3、斋戒在伊斯兰教中具有很重要的地位，斋月的斋戒被定为每个成年男女穆斯林应遵守的主命。

《古兰经》中说："故在此月中，你们应当斋戒。"

穆圣说："这一月是安拉的月份，它贵过一年中任何一个月。"

穆圣传述斋月的贵重有以下几点：

1、"莱麦丹"月是打开天堂之门，关闭火狱之门，监禁恶魔的月份。

2、斋月里，信仰者的信仰不断增强。

3、斋月是所有月份中最高贵的一个月。

4、"莱买丹"月是月初慈悯人，月中饶恕人，月末从为狱中释放人的月份。

5、在斋月中，谁若履行了一件副功，谁将会更加接近安拉，并获得如同其它月份中完成的主命义务所获得的报酬。

在这一月中，谁若履行了主命义务，他将获得相当于其它月份中主命义务的七十倍赏赐。

历史上斋月的贵重：

"莱麦丹"是第一晚夕降示给伊卜拉欣经典，第六晚夕降示给穆萨《讨拉特》，第十三晚夕降示给尔萨《引支勒》经典的月份。白德尔战役和解放麦加就发生在斋月的一天。所以"莱麦丹"月也是穆斯林军队大败敌军的月份，是战胜欲望，战胜嗜好的月份。

蒙昧时代的人们非常重视"莱麦丹"月，到了伊斯兰时期，对"莱麦丹"月更是尊崇倍至。"莱麦丹"月是《古兰经》中唯一提及的月份，真主赞誉了它——最崇高的赞誉。"莱麦丹"月的贵重难以用数字统计。假若我们特意地形容这一月份，可以说，它是教育人、改造人的月份。

说"莱麦丹"月是教育人的月，是因为斋戒有助于人性的正直和纯洁，净化人的心灵，用监察的创造者的恩惠妆饰自己，并且从隐微处、明显处害怕真主。因为斋戒隐蔽于人类和他们的尊大崇高的创造者之间。毫无疑问，真主赏赐给最大的恩典就是"莱麦丹"月中斋戒的恩典。如果人们知道了这个月中的诸多好处、吉庆，那么，就会盼望自己有足够的能力寻求它。

穆斯林在这贵重月份中守斋戒、礼副功拜、施舍财物、多做善功、做虔诚忏悔、祈求真主护佑，所有这些行为不是任意的个人见解，也不许可不同地方的穆斯林各行其是，这些行为的指南来源于《古兰经》的启示，使全体穆斯林采取同样的方式表达对真主的敬畏和顺从。

尊贵的"莱麦丹"月是穆斯林学习和参悟《古兰经》之月、是自我反省的忏悔之月、是善良和施舍之月、是向伟大真主祈求之月，在尊贵的斋月里，封斋人的"独阿一"将获得真主的准承和接受。

一个美国人因微笑而归信了伊斯兰

一个美国人因微笑而归信了伊斯兰作者

这个故事是由著名宣教家奈比勒.欧迪在一个名叫《现实故事》的讲座中提到的。他说：一名宣教员告诉我说：“我曾在美国举行过一个讲座，期间有个人站了起来，打断了我的讲话，他说：'谢赫，请你给某某人教授两个作证言吧。'他指着坐在自己旁边的人。我就说：'安拉至大。'那个美国人就从众人面前走到了我身边。我问他：'是什么让你爱上了伊斯兰，让你决定加入伊斯兰？'他说：'我有很多财富，经营着几家公司，可我从没感到过幸福，有个印度的穆斯林职员在我公司上班，他的工资很微薄，可每当我走近他时，都会看到他微笑着，而我是个千万富翁，却没有哪天微笑过。于是，我就自问，我是公司的老板，我拥有财富，一个贫穷的职员能微笑，而我却不能。有一天，我就去找他，对他说，我想和你坐会儿。然后，我就问他为何总面带微笑？

他对我说：'因为我是个穆斯林，我见证只有安拉是应受崇拜的主，穆罕默德是安拉的使者。''这就是说，穆斯林一整天都是幸福的？'

'是的。'

'这是怎么回事呢？'

'因为我们听到过先知（愿主福安之）的一段圣训，先知在其中说道：'信士的事情真奇妙，他所有的事对他都是有利的，他若遭遇逆境，然后坚忍之，那对他是有利的；他若遇上顺境，然后感恩之，那对他也是有利的。'我们所有的事情总结起来，不外乎就是顺或者不顺两种情况，在遭遇逆境时，为安拉而坚忍，在遇到顺境时，感恩于安拉。因此，穆斯林整个的生活都处在无比的幸福当中。'讲述完后，那个美国人就说：'谢赫，我想加入这个宗教。'我就当着所有人的面对他说：'你说：我作证只有安拉是应受崇拜的主，穆罕默德是安拉的使者。'他就念道：'我作证只有安拉是应受崇拜的主，穆罕默德是安拉的使者。'念完后，他就哭了起来。有些人就走过来安慰他，我就对他们说：'随他哭吧。'当他哭完后，我就问他：'你为什么要哭呢？'他说：'指主发誓，我内心中有了好多年都未有过的快乐。'"伟大的安拉说：“真主为伊斯兰而开拓其胸襟，故能接受主的光明者，难道跟胸襟狭隘的人一样吗？悲哉为记忆真主而心硬者“（39：22）请微笑吧，若安拉意欲，或许你的微笑会成为某个悲伤之人心胸被开拓的因素。

تفسير البحر المحيط 03

这个系列以其对《古兰经》的精确和深刻解释著称，特别关注语法和语言方面的维度。

身份证

一、身份证：
（1）姓名：阿丹子孙。
（2）国籍：来自泥土。
（3）住址：地球。
二、行程及时间：
（1）出发点：今生。
（2）目的地：后世。
（3）出发时间：而任何人都不知道自己明日将做甚么事，
(任何人都不知道自己将死在甚么地方)《古兰经》31：34
（4）报到时间：咽最后一口气，死亡天使来临。
三、可携带之物品：
（1）三丈六尺白布。
（2）永久性施舍。
（3）清廉的子女给自己作的都阿（祈祷）。
（4）有益的知识。
请注意：拒载除上述以外的任何物品！
四、旅客注意事项：
请各位旅客务必遵守《古兰经》及《圣训》之指示：
（1）服从并敬畏安拉--真主。
（2）常提醒死亡会随时来临。
（3）常警惕自己:在後世不是进乐园，就是进火狱！
（4）孝敬父母。
（5）旅客之饮食、衣物等必需是合法的。
请注意：详细资料请查询《古兰经》与《圣训》。
五、附注：
(1)、直接并免费查询。
(2)、不需办理确认订位。
(3)、超重之善行，不另计费。
(4)、求真主使你一路平安。
请注意：拒载除上述以外的任何物品！——伊斯兰之路

المسلم الرمضاني

مقالة مترجمة للغة الصينية تسلط الضوء على المسلم الرمضاني وصفاته التي يجب أن يتحلى بها المسلم في هذا الشهر الكريم