知、行的重要性
一 切赞颂全归安拉！他造化宇宙万物与人类，并赋予人类灵魂以及分辨真伪、区别善恶的理智；一切赞颂全归安拉！他教人用笔写字，教授他们原本不知道的知识，提 升有学问的人若干品级。祝福和赞美我们的先知、学人的典范、廉者的楷模——穆罕默德，祝福他的家属、弟子、再传弟子及所有追随他们脚步的清廉者直至末日。
人们啊！安拉造化了宇宙万物，唯独让人类成为最尊贵的被造物，因为他赋予人灵魂 和理智，也只有人担负着建设大地、宣传真理的重大信托。造人之初，安拉曾命令从光上造化的天使和从火上造化的精灵，向用泥土创造的人——阿丹叩头致意，因 为安拉教授了他万物的名称，阿丹以他的知识而贵过了天使和精灵。因此，知识是安拉赋予人类的最大恩典。
伊斯兰重视教育，鼓励人们学习和传播知识。最能证明这一点的是，安拉以“你读"的命令式动词开始了他给人类的最后启示——《古兰经》。众所周知，《血块章》1—5节是最初启示的《古兰经》文：
إقۡرَأۡ بِإسۡمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ، خَلَقَ الۡإِنسَـٰـنَ مِنۡ عَلَقٍ، اقۡرَأۡ وَرَبُّكَ الۡأَكۡرَمُ، الَّذِي عَلَّمَ بِالۡقَلَمِ،عَلَّمَ الۡإِنسَـٰـنَ مَا لَمۡ يَعۡلَمۡ
“你应当奉你的创造主的名义而宣读，他曾用血块创造人。你应当宣读，你的主是最尊严的，他曾教人用笔写字，他曾教人知道自己所不知道的东西。"（96:1-5）
学习知识先于说任何话、做任何事。正如伊玛目布哈里说：“说话、做事前先需学习，因为安拉说：
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
“你应当知道，除安拉外，绝无应受崇拜的……"（47：19）
安拉是以命令学习开始的。"学者们是利用安拉赐予的恩典——理智去研究、探索知 识的人，所以他们也是最了解安拉的种种显迹的人。比方说，人体是证明安拉及其属性的一个迹象，而只有研究人体的学者最了解它的奇妙结构，最清楚它的每一块 肌肉、每一个骨骼、每一缕神经的功能。同理，任何领域的学者比别人更容易通过自己的知识认识到造化的伟大和完美，也更容易产生对造化者——安拉的敬畏。因 此安拉说：
إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء
“安拉的仆人中，只有学者敬畏他。"（35:28）
又说：
هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
“有知识的与无知识的相等吗？"（39:9）安拉的使者（愿主福安之）也说：“安拉意欲给谁福利，就让他精通教门。"（海推布·巴格达迪辑录）
知识是高贵的，因此，拥有知识的人是高贵之人。大量的经、训明文和学者们的论述都证明安拉用知识提升一个人的品级。如安拉说：
يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ
“安拉将你们中的信道者升级，并将你们中有学问的人们提升若干级。"（58:11）安拉的使者（愿主福安之）说：“只有两种人值得羡慕：一种人，安拉恩赐了他钱财，他把那些钱财费用在好事上；一种人，安拉恩赐了他智慧，他用它来裁判，并教授人们。"（布哈里辑录）
又说：“谁踏上求学的道路，安拉就为他铺平通过天堂的道。"（穆斯林辑录）
又说：“所有的一切东西都为求学的人祈祷，甚至是海洋里的鲸鱼。先知们没有留下一枚金币，也没留下一枚银币，他们留下的只是知识，谁得到知识，谁就得到了丰厚的遗产。"（艾布·达乌德辑录）
获得益人的知识必须具备一些条件和礼节，著名的伊斯兰教育家安萨里为求知者总结了最主要的十条：l、思想纯正，修德养性；2、全神贯注，减少杂务；3、虚心用功，尊重师训；4、由浅入深，循序渐进；5、博学多问，触类旁通；6、专门研究，精益求精；7、注重价值，注重效果；8、实用知识，接近安拉；9、老实认真，殷勤温和；l0、目光远大，勇往直前。
以上10条中，最最要紧的还是第一条，即端正的学习动机，《古兰经》云：
وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ
“他们只奉命崇拜安拉，虔诚敬意……"（98:5）
安拉的使者（愿主福安之）也说：“求学之人当以追求安拉的喜悦为目标。谁为了获得今世的名利而学习，谁在复生日就闻不到天堂的气味。"（艾布·达乌德辑录）先知还说：“《古兰经》要么是有利你的凭证，要么是不利你的凭证。"（穆斯林辑录）伊玛目艾哈默德说：“若举意端正，没有任何工作能抵得上求知。"有人问：“怎样的举意？"他说：“消灭无知，推己及人。"
知识是伊玛尼（信仰）的基础。人只有对造物主有了一定的认识和了解，才能产生真 正的、正确的伊玛尼。对造物主一无所知的人，怎么会有坚如磐石的信仰呢？一个人只有知道“工艺必有匠"的常识，才会有“大造必有主"信仰，只有知道了造化 者的尊名、能力和属性，才能正确、坚定地信仰他；一个人只有了解到穆罕默德（愿主福安之）是一个伟人，有着诚实可贵的品德，做出过非凡的工作，才有可能相 信他是安拉拣选的先知和使者。因此，我们可以这样说，正确的信仰建立在知识的基础之上。
知识是一切工作的前提。一个人只有知道工作的重要性，并知道怎样去做，他的工作才会有成效。一个农民，只有知道怎样耕地、播种、施肥、浇水及时令等基本常识，才能春播秋收。知识之于崇拜安拉，也莫不如是。 因此，安拉说：
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ
“你应当知道，除安拉外，绝无应受崇拜的，你应当为你的过失而求饶，并应当为众信士和众信女而求饶。"（47:19）
又说：
شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
“安拉秉公作证：除他外，绝无应受崇拜的；众天神和一般学者，也这样作证：除他外，绝无应受崇拜的。"（3:18）
综上所述，《古兰经》和圣训一再强调求学者和学者的高贵，首先是因为知识本身的高贵，其次是因为他们比一般人承担着更重大的责任。他们不仅要把学到的知识实践在自己的生活中，而且还要把它原原本本地传达出去，去教育无知者，引导迷茫者，劝谏作恶者，感化堕落者，指导求教者……
愿安拉以伟大的《古兰经》赐福我和你们，使我们大家受益于天经的启示和教诲。祈望安拉饶恕我和你们所犯的罪过，向安拉忏悔吧！安拉是至恕至慈的。
幸福的四个阶梯
幸福的四个阶梯
安拉说： “以时光盟誓，一切人确是在亏折之中，惟信道且行善，并以真理相劝，以坚忍相勉的人则不然。" （《古兰经》103章）
这章经文中阐述了穆斯林的四种特性，分别是：信仰、行善、以真理相劝、以坚忍相勉。我把这四个特性比做人类幸福的四个阶梯，而这四个阶梯连起来就如同一座“完美大厦"。
信仰安拉及其使者带来的一切讯息，就是其第一个阶梯，它如同“完美大厦"的基础。它是成为穆斯林最基本的要素，更是伊斯兰人活着追求的终极目标。伊斯兰 认为，人之所以为人，是因为人除了需要延续生命的资料一一食物和水之外，更有超越物质之外的直达灵魂的高级生活追求。这种生活存在于今世和后世，今世得到 的是心理与灵魂的安宁，后世将获得的是永久的乐园享受，而为了达到后世的完美生活，人类必须遵循安拉为人类制定的生活方式一一伊斯兰，人类必须承担安拉所 赋予的一切权力与义务一一“艾玛奈"。
行善，是人类幸福的第二个阶梯，它如同“完美大厦"的支柱。伊斯兰是一个完美的生活体系，它要求穆斯林心口如一，即内心的信仰要通 过实际行为来表达。要求穆斯林在生活中要做到敬畏真主、虔诚信仰、忠诚可靠、正心诚意、安贫守道、记念真主、知恩知德、唯真主是指望和托靠；个人思维和能 力的一切自由只能用于主道事业，对人善良、同情、怜悯、帮助；生活俭朴、思想坚定、善良仁爱，己所不欲不施于人；忍耐克制，不斜视，不邪思，不听嬉言，行 为谨慎， 自觉自律；出言不伤人，不背谈，不说谎，语言优美，态度温和；勤奋努力，工作认 真，挣钱有道，消费正当，坚守正义，宁死不屈。不参与阴谋诡计，不玩弄虚心假意，不对人施加暴力；对邪恶不妥协，对压迫不屈服，对权贵不弯腰，为维护真理 和正义不惜代价和生命。做一个胸怀坦荡，无所畏惧，堂堂正正的伊斯兰人。
以真理相劝，是人类幸福的第三个阶梯，它如同“完美大厦"的四壁。安拉说： “众人啊！我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和宗族，以便你们互相认识。在真主看来，你们中最尊贵者，是你们中最敬畏者。真主确是全知的，确是彻知的。" （《古兰》49:13）说明人类自被造以来是以群居方式繁衍生息的，因为安拉赐予了人类“阿格来" （理智），人类以此 优越于其它物种而成为自然界的统治者，自然也站在了食物链的最顶端。人的思想感情需要沟通交流，从而使大脑更活跃，使感情更丰富。如果人类之间没有了沟 通，那么人类文明就无法继往开来。然而，人性是脆弱的，如没有人经常以正确的价值观（真理）给予互助互勉，那么人的感情或低落，或崩溃，或膨胀，或歪斜……所以，信士之间经常以真理互助互勉，才能自我生成“思想防腐剂"，抵御外来思想的冲击和侵蚀。
以坚忍相勉，是人类幸福的第四个阶梯，它如同“完美大厦"的封顶。安拉说：“信道的人们啊！你们当借坚忍和拜功，而求佑助。真主确是与坚忍者同在的。"（《古兰经》2：153）坚忍，这一高贵的品质源自安拉的属性，是万事成功之母。穆圣说“最好的功修就是持之以恒的工作，哪怕（工作量）少许也罢。"须知，人是有惰性，要战胜自己的惰性并非易事。有许许多多的人在迈向成功的途中总是半途而废，前功尽弃，其主要原因就是惰性使然。就像如今的全民健身运动一样，国内所有城市几乎处处可见广场舞，总有一群人在一起锻炼，寒来署往持之以恒，其主要原因就是“群众的惯性"的作用，这个“群众的惯性"就是互助坚持，互勉坚忍。所以，在为主道工作，迈向永久幸福的道路上，如果你身边总有那么几个主道兄弟，不断的以真理相劝，以坚忍相勉，那么，你就是世界上最幸福的人。
