先知对信士而言比他们自身重要
先知对信士而言比他们自身重要
【主麻演讲】
感赞真主——独享神性、自具主性、施恩不断的主，他随意创造万物不用任何助手，他任意造化人类无需一个同僚，他的意志由其大能凌驾于万物之上，他的旨意凭其智慧显现于人类之中。
我见证唯有真主是应受崇拜的主，独一无二的主，命令不得抗拒、决定不可更改的主；我见证先知穆罕默德是主的仆人和精选的先知使者，主在间断派使、道统中断一个时期后，最后派遣他给人类带来天经和正教，以粉碎谬误、彰显正信，使正教胜过一切宗教，愿主无量赐福安和吉祥于他，直至天体运转不停、天神赞主不绝之日！
各位教胞：我先嘱告自己和你们要敬畏伟大无比的主，至尊主说：“信士们啊！你们要虔敬真主，每个人都应考虑自己为明天准备了什么。要虔敬真主！真主至晓你们的一切行为。"（59：18）至尊主将人类创造在这个世界，是为了让我们崇拜和虔敬主。
他明确指出将人与主及其天神和先知们联系在一起的是信仰，所以正信是联系一切的纽带和基础：“世人啊! 我由一男一女造化了你们，使你们成为众多的民族和部落，以便你们彼此相识。在真主看来，你们中最高贵的是最虔敬主的人。"（49：13）在真主看来，最虔敬主的人是最高贵者，即便他贫弱不堪；而最薄福的人是最低贱者，哪怕他有权有势。因为人类被造并非毫无意义，也不会白费无用，人是为造物主在天经中所提之目的而造，至尊主说：“我创造精灵和人类，就是为了崇拜我。我既不向他们要任何给养，也不要他们供奉我。真主是供给万物的主，是至强至坚的主。"（51：56－58）
为此，至尊主派遣了许多先知和使者，给人类树立权威：“我已在每个民族中派遣一位使者说：'你们崇拜真主而远离魔鬼。'"（16：36）“我以真理派遣你为报喜者和警告者，无论任何民族都已经历过一位警告者。"（35：24）造物主赐予人类的最大恩典，是在人间派遣了许多先知和使者以报喜讯传警告。在所有的先知中，地位最高、影响最广、功绩最卓著的是先知穆罕默德（主福安之）。主在间断派使一段时间后委派他为封印先知，以恢复失传的先知伊卜拉欣（主福安之）的正教，将人们从愚昧无知和偶像崇拜的黑暗引向理性知识、认主独一和高尚道德之光明。
所以说，先知穆罕默德（主福安之）确实是主赐予人类的巨大殊恩：“真主确实给信士们施恩了，因为他从他们的同类中派遣了一位使者，给他们宣讲主的奇迹，使他们得到净化，并给他们教授天经和智慧。而在此之前，他们显然是在迷误之中。"（3：164）先知穆罕默德（主福安之）使相信他的人们内心充满了正信、智慧和信心，他给穆斯林社会奠定了公正、仁慈和安全的基石，以至于热爱先知成为信士们的义务，而且这种爱优先于他们的子女、父母和所有的人，就像先知在后世审判日享有极品地位一样。至尊主在天经中阐明主是信士的盟友：“真主是信士们的盟友，将他们从黑暗深处引向光明。"（2：257）
信士也是主的盟友：“真主的盟友们确实无惧无忧。"（10：62）天神们也是信士的盟友：“那些宣称'我们的主是真主'，然后守正之人，众天神降临他们说：'不要担心，不要忧虑，应该为许诺给你们的乐园而高兴。在今生和后世，我们是你们的盟友。'"（41：30－31）主和天神及贤良信士们，都是先知的盟友：“如果你们俩向真主悔过，那说明你们俩已回心转意。倘若你们俩合谋对付他，那么真主是他的盟友，伽伯利勒天神和贤良的信士以及众天神都是他的支持者。"（66：4）各位穆斯林：先知是信士们的盟友：“你们的盟友，只能是真主和他的使者。"（5：55）
先知甚至比他们自身还重要：“先知对信士而言比他们自身重要。"（33：6）这一优先性要求信士必须真心热爱和追随先知，行为与先知保持一致。真心热爱先知的人，须亲身实践先知圣行，做到爱憎分明，否则意味着减少或失去了对先知的爱，至尊主说：“如果他们不响应你，那么你就明白他们是在顺从自己的私欲，有谁比顺从自己私欲而拒绝真主引导的人更迷误呢？"（28：50）所谓先知对信士而言比他们自身重要，是要求每个信士必须完全服从先知，心甘情愿地接受他的命令，爱先知胜过其他任何人，相信他所传达的一切，服从他所命令的一切，戒绝他所禁止和警告的一切，凡事按照他所规定的教律向主表示顺从，至尊主说：“不！以你的主起誓，他们不会轻易相信，直到让你裁决他们之间的纷争，而在心中对你的判断不觉反感之时，他们才会完全服从。"（4：65）
各位穆斯林：
伊斯兰初期，迁士们从麦加迁往麦地那时，将一切抛诸脑后，仅抱着信仰奔向真主。他们为了信仰舍弃亲人、财产和生活资源，割断儿时的记忆和多年为友的情谊，不顾一切地逃离了非信仰之地。就是凭着这种迁徙，他们成为了地球上全身心地以完美形式实践信仰的鲜活榜样，在他们的心中除了信仰别无他物。迁士们投宿到辅士们的家里，这些辅士是先于迁士安居家园并坚守正信的人，他们诚心诚意地拿出自己家中所有的东西款待迁士，并竞相以给迁士提供住宿为荣，由于迁士数量比辅士少，有的迁士只能靠抓阄被邀请到辅士家住宿。辅士们心甘情愿地与迁士们共用一切生活物资，毫无任何炫耀和沽名钓誉的私心杂念。先知（主福安之）让迁士与辅士结为兄弟，这是史无前例的信仰者互相保护的一种独特的兄弟关系，这种关系已超越了血缘关系。
《古兰经》确立了先知的最高领袖地位，这是一种全方位生活方式的领袖地位，信士们只能服从先知奉主启示为他们选定的一切，他们的所有喜好都必须仿效先知做过的一切，也包括他们的思想感情。先知对于信士比其自身重要，因此信士视圣洁的先知重过自身，尊贵的先知在他们的心目中贵过任何人！阿卜顿拉·本·黑夏姆（主喜悦之）传述：“我们和先知在一起，先知握着欧麦尔·本罕塔卜的手在交谈。后来欧麦尔说：'主的使者啊！除了我自己以外，我喜爱您胜过一切。'先知说：'不！以主宰我生命的主起誓！应该胜过喜爱你自己。'欧麦尔说：'以主起誓！现在我喜爱您胜过我自己。'先知说：'欧麦尔啊！这才对了。'"（《布哈里圣训录》6632）
先知还说：“你们爱我胜过自己的父母、儿女和所有的人，才算真信士。"（艾奈斯传述《布哈里圣训录》15）愿主以伟大的《古兰经》赐福我和你们，使我们大家受益于天经启示和先知圣行。你们要真诚地虔敬主，表里如一地敬畏主，须知人世间的一切关系，若与正信发生冲突，那么其在真主面前一文不值，至尊主说：“你看不到信仰真主和后世的人会喜欢反对真主及其使者的人，即便那些人是他们的父母、儿女、兄弟和亲戚。这些人，真主已将正信铭刻于他们的心中，并以来自他的精神援助了他们。"（58：22）“你说：'如果你们认为自己的父母、子女、兄弟、妻室、家族、所赚的钱财、怕萧条的生意和满意的住宅，比起真主和他的使者及为主奋斗更为可爱，那你们就等着真主的指令降临吧！'"（9：24）
每个人应该明白：随着正信和虔敬度的增加，信士与真主及其使者的盟友关系也在不断增强，所以经常要以正信和虔敬加强这种关系。
另外还须记住：今世把人们联系在一起的任何一种关系最终都会中断，也许在复生日会变成仇敌关系，只有正信的兄弟情谊将会永存。至尊主说：“在那日，除了虔敬者之外，朋友彼此将成为仇敌。"（43：67）现在让我们遵照主的命令，祝福人类的精华和正道领袖——先知穆罕默德，至尊主说：“真主和他的天神们在祝福先知，信士们啊！你们应当为他祈福，应当向他祝安。"（33：56）先知（主福安之）说：“谁祝福我一次，真主必祝福他十次。"（《穆斯林圣训录》408）
主啊！求您赐福先知穆罕默德及其后裔，犹如您曾赐福先知伊卜拉欣及其后裔一样；求您赐先知穆罕默德及其后裔吉祥，犹如您曾赐先知伊卜拉欣及其后裔吉祥一样，万世幸福吉祥！您是永受赞颂、永远光荣之主。
主啊！求您喜悦四大正统哈里发和正道领袖：忠诚者艾卜拜克尔、英明者欧麦尔、两圣女之婿欧斯曼、两圣孙之父阿里；主啊！求您喜悦所有善良的圣伴和信士之母圣妻们，求您喜悦圣伴弟子及其后继者们，直至永远！万世之主啊！凭着您的特慈和慷慨，求您也喜悦我们吧！主啊！求您赐给我们不敢违抗您的虔敬之心，赐给我们得以进天堂的顺主机会，赐给我们化解今世磨难的坚定信心，求您使我们的听觉、视觉和体力能够享受您所赐予的生活乐趣，求您使其持续到我们的生命结束，求您惩罚对我们不公的人，求您援助我们战胜敌人，求您不要使今世成为我们的最大烦恼和知识极限；
主啊！求您援助伊斯兰和穆斯林，征服举伴行为和举伴主的人们，求您使真理、正义、正教之言高于一切，求您壮大您的信民们。
主啊！求您饶恕所有的男女信士和穆斯林，宽恕他们中的活人和亡人，您是至听至近、有求必应的主。主啊！求您改善我们的领导者们，使他们从事您喜欢的事业，迫使他们敬主从善，求您使我们的家园和所有穆斯林国家国泰民安；
万世之主啊！求您饶恕我们，饶恕我们的父母，饶恕所有的男女信士，饶恕帮助过我们和有恩于我们的人。
我们的主啊！求您赐予我们今世幸福和后世幸福，使我们免遭火狱之灾。真主的仆民啊！“真主命令公正、行善、周济亲人，禁止奸淫、作恶、迫害他人。他告诫你们，以便你们觉悟。"（16：90）你们要赞念伟大的主，主会赐福你们；要对主的恩典感恩，主会加倍回赐你们，主说：“你要礼拜，礼拜确实能抑制丑事和犯罪，赞念真主是最重要的大事，真主知晓你们的一切作为。"（29：45）
