伊斯兰鼓励人们学习各门学科
一切赞美全归安拉,万物的化育者,一切知识的赋予者;祝福和赞美我们的领袖穆罕默德。
穆斯林兄弟们!安拉的使者(愿主福安之)曾建议某地的弟子放弃为枣树实施人工授粉的办法,认为那样做并不一定增产。结果来年椰枣树减产了。使者(愿主福安之)得知此事后说明,当初的建议只是他的想法,并非安拉的启示,并且说:“你们更清楚你们今世的事务。"(穆斯林辑录)
伊斯兰重视关乎宗教的知识,同样也注重一般社会知识和经验知识。先辈穆斯林们正确理解了这一点,他们重视学习各科知识。在伊斯兰历史上,除了出现过如艾布·哈尼发、沙菲尔、马力克、艾哈迈德等许多伟大的宗教学者外,还出现过至今影响着世界的哲学家和科学家,如集宗教学、医学、数学、哲学和天文学为一身百科全书式的大学者伊本·西那(西方人把他称为阿维森纳),他的著作《医典》被翻译成多种语言,在西方国家产生过深远影响,至今还有人在研究他的学术著作;名耀人类历史的穆斯林科学家还有伊本·海塞姆、伊本·奈维斯、伊本·鲁士德等;对中国文化产生过影响的穆斯林学者有天文学家哲马伦丁、建筑学家亦黑迭儿丁、医药学家答里麻、造炮专家阿瓦老丁、亦思马因、马哈马沙等等。
而在今天,穆斯林单方面强调宗教知识,这不仅影响了其他知识领域的发展,而且还限制了宗教知识本身的发展。因为,伊斯兰教不同于其他任何宗教,把今世和后世分开,让精神和物质对立。在伊斯兰看来,教门知识固然重要,但学习和研究任何领域内对人类有益的知识乃是任何一个穆斯林社区的大众主命。
现今穆斯林社会的教育体制确实存在诸多弊端,绝大多数教育单位实际上把培养学生的生存技能作为首要任务来抓,而把他们的宗教信仰或思想品德教育放在次要地位,甚至完全忽略,最终教育出来的学生,虽然有比较强的生存能力,但很多人精神空虚、道德败坏,甚高智商犯罪者层出不穷。这是一个极端。还有另一个极端,一些清真寺和穆斯林学校,非常重视学生宗教信仰和道德品质教育,但忽视了学生社会适应能力的培养……。两个极端走向均不可取,而我们应该坚持和发扬的就是伊斯兰的中正思想,在教育中同时重视精神、道德与生存技能的培养。只有这样我们才能培养出有理想、有能力,对个人、家庭和社会有贡献的学者。
今天,我们穆斯林的教育中,需要强调的还有穆斯林妇女教育,把伊斯兰中男女教育平等的精神落到实处。安拉的使者(愿主福安之)说过:“求学是每个男女穆斯林的主命。"(伊本·马哲辑录)阿拉伯有一句话说:“母亲是一所学堂,把她培养好了,后代就有了希望。"建设好这所学校,就培养了一个民族。使者(愿主福安之)说:“天堂在母亲的脚下。"(葛达伊辑录)
又说:“你要善陪他俩(父母),的确,天堂就在他俩的脚下。"(奈萨仪、艾哈迈德等辑录)我们可以这样理解这两段圣训:孩子能否健康成长,能否有正确的信仰、清廉的操持和端正的品行,以及能否获得后世的成功,都离不开父母的教育,尤其是母亲的教育。
最后需要强调的一点是,学习知识的最终目的就是为了学以致用;学而不实践的知识不但没有任何价值,反而会招致安拉的恼怒。安拉严厉地谴责了只说不做的人:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ،كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ
“信道的人们啊!你们为什么说你们所不做的事呢?你们说你们所不做的,这在安拉看来,是很可恨的。"(61:2-3)
又在《黄牛章》中,谴责了学习经典,劝人行善而自己不做的人:
أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ
“你们是读经的人,怎么劝人为善,而忘却自身呢?难道你们不了解吗?"(2:44)
要求人们实践知识,以及责备光说不做,光理论不实践的经训明文很多。总而言之,一个人学到的真正有益的知识是他用自己的行为去落实的知识。
最后,请大家务必记住这段圣训:“你或作老师,或作学生,或作旁听,且勿作第四者,否则,你便受害。"(艾布·达乌德辑录)
清高、仁慈的安拉啊!求你恩赐我们知识和智慧,并恩赐我们顺利地实践、力行学到的知识!求你坚定所有穆斯林的脚步,并通过他们引导人类!你是唯一引导正道的主!仁慈的安拉啊!求你开启人类的理智,赋予人类知识和智慧,并以它引领人类走向真理、正道,而不要让它成为人类走向谬误、邪道的赛白布(原因)。你是伟大的、睿智的主!
安拉啊!求你赐予我们有益的知识,求你襄助我们实践知识,求你增加我们的理解和智慧。
教门是尽忠
切赞颂,全归安拉,他命令信士们在敬畏和正义方面互助互勉。我作证:除安拉外,绝无应受崇拜的;我又作证:穆罕默德是安拉的仆人和使者,他以他的言传身教教导我们以真理相劝,以坚忍相勉。愿安拉祝福祝安我们的先知及其眷属、弟子和所有追随他们脚步的后来者。
穆斯林兄弟姐妹们!相互尽忠,相互勉励,是我们穆斯林之间的一项重要义务。今天,我们就讲这个话题——宗教就是尽忠。
《穆斯林圣训集》辑录,安拉的使者(愿主福安之)说:“宗教就是尽忠"(重复了三遍)。我们问:为谁尽忠呢?他说:“为安拉,为安拉的经典,为安拉的使者,为穆斯林的首领与穆斯林大众。"
使者(愿主福安之)描述的尽忠涵盖了教门的一切。尽忠同样是历代众先知的使命。安拉叙述努哈圣人时说:
أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاَتِ رَبِّي وَأَنصَحُ لَكُمْ
“我把我的主的使命传达给你们,并且忠告了你们。"(7:62)胡德、萨利哈、舒阿卜等先知也都曾说“我给你们传达了使命,忠告了你们。"(见7:68,7:79,7:93)
尽忠的意思是:诚心诚意的让被劝告者得到自己渴望的福利,并摆脱对他自身不利的一切。一位穆斯林只要做到了尽忠,那么他的信仰就得到了完善。反之,如果他不屑于尽忠,那他的教门就会根据他的忽视程度减弱。
首先,尽忠于安拉
安拉是全能的,至高无上的,是无求于任何事物的,难道安拉还需要人类的忠告吗?绝不!赞美安拉,对安拉尽忠指的是,笃信安拉独一,他无偶无伴,无匹敌;相信安拉具有完美德性;服从安拉的一切命令,远离一切禁令;一心一意地接受和相信安拉的定然;一丝不苟、虔诚敬意地履行安拉规定的一切功课。穆斯林只有这样,才能获得安拉的喜悦,获得今后两世的幸福。
其次,尽忠于安拉的经典
相信安拉降示给穆罕默德(愿主福安之)的是最后一部经典,它证实以前所降的所有经典。《古兰经》是安拉的语言,是永恒的奇迹,是被铭记在心中与载入经卷的永恒启示,要尊敬它,诵读它,学习它并教授它,理解和领悟其中的奥义,遵从和实践其中的训诫。它是伊斯兰最权威的法典和最根本的立法依据,是伊斯兰信仰和教义的最高准则,是穆斯林社会生活、宗教生活和道德行为的准绳,是人类社会公德、职业道德、家庭美德等行为规范的指南。
第三,尽忠于使者
穆罕默德是安拉的仆人与使者,我们必须坚信这一永恒的概念,承认他所接受的使命,笃信他所传达的一切,表里如一地遵从他的一切命令,远离他的一切禁令。同时还要喜爱他、服从他。安拉说:
قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم
“你说:如果你们喜爱安拉,就当顺从我。(你们顺从我),安拉就喜爱你们,就赦宥你们的罪过。"(3:31节)
对使者尽忠,还要学习他的生平事迹,学习他的高尚品德,效法他的言行举止,并用这一切教育下一代,把这一切传播到世界。
第四,尽忠于穆斯林的领袖
穆斯林领袖,指穆斯林中掌权的人。对每一位穆斯林来说都应该遵照《古兰经》的教导:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ
“信道的人们啊!你们当服从安拉,服从使者,服从你们中的主事的人。"(4:59)而服从穆斯林的领导人,只要他们的命令不违背安拉的经典,只要他们没有公开地叛教行为,我们就应该从大局出发,服从他们,忠于他们,还有尽心尽力地协助他们建设社会,而当他们偏离正道时,我们当以真理相告,以智慧的言辞奉劝之。
第五,尽忠于穆斯林大众
安拉说:
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ
“凡是信士皆为教胞。"(49:10)
穆斯林之间应建立起兄弟般的友情,应该相互都有一种责任感,互勉互励,互帮互助,团结一致,互不伤害,安拉忠告我们说:
وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
“以时光盟誓,一切人确是在亏折之中,惟信道而且行善,并以真理相劝,以坚忍相勉的人则不然。"(103:1-3)安拉的使者(愿主福安之)说:“不用口舌和拳脚伤害他人的人才是真正的穆斯林。"
又说:“穆斯林是兄弟,不可抛弃他,也不可远离他,更不可伤害他。"(穆斯林辑录)
穆斯林相互尽忠有几个原则需要遵循,否则,尽忠的结果可能会适得其反。
首先,尽忠要诚心诚意,不带私心杂念,不为沽名钓誉,完全出于对被忠告者关爱。
其次,尽忠者要明确所忠告之事的利弊权衡,若自己不懂或不了解事情,就不可唐突地进行忠告。
第三,尽忠者要坦诚率直,还要委婉善劝,尽忠时不可嘲弄讽刺,更不可揭人之短。我们常说“打人不打脸,骂人不揭短",何况这是在忠告他人。另外,尽忠要面对被忠告者本人,秘密处进行,不可是在大庭广众之下忠告他人。如果需要公开忠告的也可以,但必须在不伤害对方脸面的前提下。
尽忠和被忠告,是每个人的义务,也是权利,不管他是宗教学者、一般知识分子、各阶层领导,还是普通群众。
祈求仁慈的安拉赐予我们每一个信士尽忠之心,尽忠之行!