非穆斯林

敬畏真主 恪守五功
敬畏真主 恪守五功

敬畏真主 恪守五功"

清高的真主在尊贵的《古兰经》中教诲我们说:

优美的结局只归敬畏者。"7128

圣训中说:

有一天,穆圣与大家在一块儿,一个人来到他面前问道:伊玛尼是什么?"穆圣答道:伊玛尼就是信仰真主、信仰天使、信经典、信使者、信后世、信好与坏的前定。"那人又问:伊斯兰是什么?"穆圣答道:伊斯兰就是敬拜真主、不以物配主、履行拜功、完纳天课、并封莱麦丹月的斋、朝觐天房。"那人又问:伊赫桑(至善)是什么?"穆圣答道:至善就是拜真主时,犹如同真主相见一样,如果你未见真主,而真主却是看见你的"(布哈里传自艾布·胡莱赖)

这段圣训说明,作为穆斯林应时刻确信真主在监督我们的一言一行,因此要多多行善,这样才能成为一个虔诚敬畏的穆斯林。所谓敬畏者,就是虔心于主命,远离禁令,谨言慎行,唯恐有违主命的人。做一个虔诚的穆斯林就是要成为一个真正敬畏真主的人,只有敬畏者才能得到最优美的结局。

念、礼、斋、课、朝"五功"是伊斯兰的基础。敬畏真主,必须要恪守五功"五功"是真主所命。圣训中说:

伊斯兰教是建立在五项基础上的:作证除真主外绝无应受崇拜的,穆罕默德是真主的使者;履行拜功,完纳天课,封莱麦丹月的斋,朝觐天房"(布哈里、穆斯林传自阿布都拉··欧麦尔)

因此,恪守五功"是一个虔诚敬畏的穆斯林所应该做到的。

五功"之首是念作证言":我作证:除真主外绝无应受崇拜的,我又作证:穆罕默德是主的仆人与使者。念作证言"的目的不仅是在口头上表白,而且要从心底里树立起认主独一"的信仰。

清高的真主在尊贵的《古兰经》中说:

你说:他是真主,是独一的主;真主是万物所仰赖的;他没有生产,也没有被生产;没有任何物可以做他的匹敌。"11214

认主独一"是伊斯兰信仰的核心,穆斯林要时刻不忘念诵清真言",不断巩固自己的信仰。

真主是天地万物的创造者,他的存在是无可怀疑的,我们虽然不能看见他,但真主存在的证据已充满于天地之间。他是唯一受崇拜的主。

尊贵的《古兰经》教诲我们:你们所当崇拜的,是唯一的主宰;除他外,绝无应受崇拜的;他是至仁的,是至慈的。"2163

因此伊斯兰教禁止以物配主,视以物配主为大罪。

真主在《古兰经》中说:

真主必不赦宥以物配主的罪恶,他为自己所意欲的人而赦宥比这差一等的罪过。谁以物配主,谁已犯大罪了。"448

礼拜是伊斯兰的支柱,谨守拜功,是虔诚的穆斯林最重要的表现之一。

真主在《古兰经》中说:

你应当宣读启示你的经典,你当谨守拜功,拜功的确能防止丑事和罪恶,纪念真主确是一件更大的事。真主知道你们的做为。"2945

礼拜是信仰的表白,是虔诚的祈祷,是对真主的感恩,是对真主的真诚的崇敬。礼拜是清洁心灵,与真主沟通的最佳途径。

伊历九月的斋戒对穆斯林来说是一项主命功课。斋戒的目的是通过对饥渴的亲身体验,唤醒对穷人的恻隐与怜悯之心,并以斋戒自省,遏制私欲,远离罪恶。

真主在《古兰经》中说:

信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。"2183

如果一个人斋戒而不远离罪恶,他的斋戒只是徒具形式而已。

真主在《古兰经》中教导我们:

你们应当谨守拜功,完纳天课,并以善债借给真主。你们为自己做什么善事,都将在真主那里得到更好更大的报酬。"7320

完纳天课是主命,目的是要提醒人们养成关心别人,帮助穷人的良好道德风尚。

穆圣说:为孤寡贫穷者而奔波的人,如同为主道而奋斗者"(布哈里、穆斯林传自艾布·胡莱赖)

朝觐是五功"中的最后一项功课。

清高的真主在《古兰经》中说:

凡能旅行到天房的,人人都有为真主而朝觐天房的义务。"397

先知穆罕默德说:

谁为真主而朝觐,并在朝觐中不做违禁之事,不做恶,在他朝毕回归时,便宛如其母生他时那样的纯洁无染"(布哈里、穆斯林传自艾布·胡莱赖)朝觐是穆斯林表白虔诚和敬畏的一种方式,是自我反省,悔过自新的一种途径。

恪守五功",是作一个虔诚敬畏的穆斯林的首要条件。在履行五功"的同时,要提高自己的修养,克制自己的私欲,绝不能为非作歹,否则绝不是一个虔诚敬畏的穆斯林。

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祖里亨杰(伊历12)月前十天的重要性
祖里亨杰(伊历12)月前十天的重要性

祖里亨杰(伊历12月前十天的重要性

一卅柯 · 韩文成 编译

赞美安拉至尊无比、至荣无限,他使一些日子和月份吉祥多福,特定祖里亨杰月前十天为最尊贵之日。我见证除安拉外,绝无应受崇拜的主,独一无二、神圣赐安的主;我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者,是人类的精华和最优秀的导师,愿主赐福安于他和圣裔、圣妻、圣伴们,直到日久天长!

各位尊贵的教胞

我嘱告你们和我自己要敬畏无所不知的主,在最尊贵的十天里,只有敬畏主才能干最好的善功。

安拉的信民啊!

最尊贵的十天已经来临,至尊主在天经中指此发誓,以彰显其意义非凡:“【1】以黎明起誓!【2】以十夜起誓!··· "(8912古兰经学权威、圣伴伊本安巴斯(愿主喜爱)解释:“安拉发誓的十夜,指的就是祖里亨杰月前十夜。"

这十天的重要性在历代先知的律法中已得到重视,至尊主在《古兰经》中提到:“我和穆萨相约三十夜,后又增加十夜,与主的约期共四十夜。穆萨对兄弟哈伦说:'请你替我管理族人,你要纠正他们,不可任由恶人胡作非为。'"(7142

根据经训之外伊本·安巴斯、穆贾黑德、麦斯鲁格(愿主喜爱)的文献解释:约期中的三十夜就是祖里给尔代月(伊历十一月),后加的十夜就是祖里亨杰月(伊历十二月)的前十天。

其教法依据是先知(主赐福安)说过:“没有比这十天的功修更好的善功。"人们问:“就连圣战也比不上吗?"先知回答:“就连圣战也比不上,除非有人冒着生命和财产的危险出征,然后捐躯沙场。"(伊本安巴斯传述《布哈里圣训录》第969段)

各位教胞

祖里亨杰月前十天的善功,是其它日子的善功无可比拟的,因为在这十天里可以集中实践作为伊斯兰五大要素的五项功修:

1)伊斯兰第一大要素是念证言。先知(主赐福安)曾为念证言的信士向主献祭,圣妻阿依莎和圣伴艾卜胡莱赖(愿主喜爱)传述:“当安拉的使者决定宰牲时,买了两只肥大壮美的有角结羊,用其中一只为教民中见证安拉独一和见证他传达了使命的人献祭,用另一只为自己和家人献祭。"(《伊本玛杰圣训录》第3122段)

在这些天多念证言是最好的善功之一,因为向主表示忠诚和跟随伟大先知,是包括朝觐在内的善功被主悦纳的先决条件。圣伴贾比尔·本阿卜顿拉·安萨里(愿主喜爱)传述:“··· 安拉的使者就在我们当中,他接到启示就给大家讲解,他怎么做我们就跟着怎么做,他念的应召词是:'我遵命前来!主啊!我遵命前来。我遵命前来!您独一无二!我遵命前来。一切荣耀、恩典和权利只属于您,您独一无二!'"(《穆斯林圣训录》第1218段)

2)伊斯兰第二大要素是礼拜,包括参加宰牲节会礼,先知(主赐福安)说:“今天我们先礼会礼,然后回去宰牲。照此执行者,已正确地遵守了我们的道路;在会礼前宰牲者,只不过是匆忙为家人宰的一般食肉而已,不能算作祭品。"(拜拉义·本阿泽卜传述《布哈里圣训录》第968段)

每天五番主命拜是我们与主之间的公约,千万不可废弃,先知(主赐福安)讲:“至尊主说:'我规定你的教生每天礼五番拜,并保证:凡按时遵命礼拜者,我必使其进天堂;凡不遵命礼拜者,我不会对其做担保。'"(艾卜盖塔戴·本瑞卜依传述《艾卜达伍德圣训录》第429段、《伊本玛杰圣训录》第1401段)

3)伊斯兰第三大要素是给八种人施舍天课,包括各种慈善捐献,尤其是给人施散向主敬献的祭品。圣伴米赫耐夫·本素来目(愿主喜爱)传述:“我们与先知一起驻阿拉法特山,听先知讲:'世人啊!每个家庭每年都应宰牲献祭。'"(《艾哈迈德圣训录》第18048段、《艾卜达伍德圣训录》第2788段、《帖密济圣训录》第1522段、《伊本玛杰圣训录》第3125段)

凡举意宰牲之人,不得在这些天剪发和剪指甲。先知(主赐福安)说:“进入这十天,如果有人想宰牲献祭就不得剪发和刮体毛。"(温姆赛莱麦传述《穆斯林圣训录》第1977段)

4)伊斯兰第四大要素是斋戒。先贤们都喜欢在这十天里斋戒,以期获得主的巨大回赐,没去朝觐的人在阿拉法日(宰牲节前一天)斋戒,是极受强调的圣行。先知(主赐福安)说:“一个人每月斋戒三天,加上莱麦丹月斋戒,就等于斋戒了一辈子;阿拉法日斋戒,我祈求安拉赦免过去一年和来年的罪过;阿舒拉日斋戒,我祈求安拉赦免过去一年的罪过。"(艾卜盖塔戴传述《穆斯林圣训录》第1162段)

戒食、戒饮、戒性行为,有助于戒淫、戒非法行为和不道德行为。

5)伊斯兰第五大要素是朝觐天房。这些天去朝觐是最好的善功之一,圣伴艾卜胡莱勒(主降喜爱)传述:“有人问先知:'哪一种行为最好?'先知说:'信仰安拉和他的使者。'问:'然后呢?'答:'为主圣战。'问:'再然后呢?'答:'被主悦纳的朝觐。'"(《布哈里圣训录》第26段、《穆斯林圣训录》第83段)

愿主使我们大家坚守中正之道,借此最尊贵的十天赐予我们大恩大福。

我讲这些,祈望至恕至容的主饶恕我和你们的一切罪过,向主忏悔吧!他是最能宽恕和最最仁慈的主。

第二部分

赞美安拉令万众向往祖里亨杰月前十天的恩典,赞颂我主无限美好吉祥,祈求我主使我们借此吉日获得正道。我见证除安拉外,绝无应受崇拜的主,独一无二、指引正道的主;我见证先知穆罕默德是主从人类中选派的使者,是对信士充满慈悲的先知,愿主赐福安于他和一切荣获主的恩典的先知、英烈、贤士和诚信者们!

各位教胞

我嘱告你们和我自己要敬畏至大无比、至高无上的安拉,敬畏安拉是善功之一,是在这十天里积攒的最佳旅费。

如果你想积攒财富 善功便是最佳财宝

安拉的信民啊!

这十天的最大特点有三:

1)安拉在这些日子里降下了最后的启示,完善了最后的宗教,完成了对信士们的恩典。有一个犹太人曾对大贤欧麦尔说:“信士们的元首啊!在你们的天经中有一段常诵的启示,假如这段启示降给了我们犹太人,我们肯定会把这一天定为节日来庆祝。"欧麦尔问:“你说的是哪一段启示?"那人回答:“就是那段:'今天,我已为你们完善了你们的宗教,我已完成了对你们所赐的恩典,我已选择伊斯兰作为你们的正教。(53)'"欧麦尔听后说道:“我们知道这是哪一天降示的,也知道降示的地点,这是安拉的使者在辞朝那一年驻阿拉法特山时接到的启示,那天适逢聚礼日。"(塔里格·本希哈布传述《布哈里圣训录》第45段、《穆斯林圣训录》第3017段)

2)安拉在这些天慷慨赦免罪民脱离火狱,先知(主赐福安)说:“哪一天也比不了阿拉法日,安拉在这一天释放罪民脱离火狱的人数最多,主近距离向众天神炫耀说:'这些人还有什么要求?'"(阿依莎传述《穆斯林圣训录》第1348段)

3)宰牲节就在其中的第十天,圣伴艾奈斯·本马利克(愿主喜爱)传述:“先知来到麦地那以后,发现人们在两个节日里纵情作乐,便问:'这是什么日子?'人们回答是蒙昧时期遗留的风俗,于是先知宣布道:'安拉已给你们替换了比这更好的两个节日,那就是宰牲节和开斋节。'"(《艾哈迈德圣训录》第12029段、《艾卜达伍德圣训录》第1134段)

在这十天里,每个人所得的福分不尽相同,人们应该借此机会竞相为善。“让行动者为此而行动吧!"(3761)“让争先者们为此而竞赛吧!"(8326

所以,大家快行动起来!赶在大限来临之前、为浪费生命而追悔莫及之前、希望重新活一次的请求被拒之前、死亡将人与希望隔离之前、独居墓穴抱憾行为之前,多多积累善功吧!

各位教胞

在这些天里,最能博取主的喜悦、最能获得天堂最高品级的善功,就是多祝福人类的领袖 —— 先知穆罕默德。

主啊!求您赐福先知穆罕默德及其后裔,犹如您曾赐福先知伊卜拉罕及其后裔一样;求您赐吉祥于先知穆罕默德及其后裔,犹如您曾赐吉祥于先知伊卜拉罕及其后裔一样,万世幸福吉祥!您是永受赞扬、永远光荣之主。主啊!求您喜爱具有卓越功绩和崇高地位的四大正统哈里发及正道领袖:艾卜拜克尔、欧麦尔、奥斯曼、阿里;主啊!求您喜爱先知圣洁的圣裔和圣妻们,求您喜爱人中英杰圣伴们。

主啊!求您饶恕所有的男女信士和穆斯林,宽恕他们中的活人和亡人。主啊!求您使我们成为感谢您、赞颂您、恭顺您、并向您祈求和忏悔的人;主啊!求您接受我们的忏悔、洗涤我们的罪孽、答应我们的请求、坚定我们的信念、引导我们的心灵、纠正我们的口舌、去除我们的积怨;主啊!求您给我们扩展您的福分、慈悯、恩典和给养;主啊!求您赐予我们永恒不朽的天堂。

主啊!求您使我们的故乡和家园平安,纠正我们的伊玛目和领导者们;我们的主啊!求您饶恕我们和我们的先辈教胞,不要使我们对信主之人心怀怨恨,我们的主啊!您是至仁至慈的主。我们的主啊!求您赐予我们今世幸福和后世幸福,使我们免遭火狱之灾。

最后的祈祷仍是赞美安拉 ——万世之主!

摘自伊斯兰之光网