الأحاديث الواردة في صيام عاشوراء

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阿舒拉日斋戒的相关圣训及过程


一切赞颂全归于全世界的养主,祈求安拉赐福于我们的先知、最后的先知、众使者的领袖穆罕默德,和他的家人以及全体圣门弟子。阿舒拉日是伟大尊贵的一天,在这一天斋戒是众使者和众先知以及安拉的清廉的仆人们都知道的。

在本文中,我们将简要介绍关于阿舒拉日斋戒尊贵的圣训,以及关于阿舒拉日斋戒律例不同阶段的圣训。

关于阿舒拉日斋戒尊贵的圣训

1:阿卜杜拉.本.艾比.耶载德听伊本.阿巴斯(求主喜悦们)传述,他说:"我没有发现安拉的使者(求主福安之)像重视这一日(阿舒拉日)一般重视其他时日的斋戒,伊历九月的斋戒例外"。

另有传述说:"我没有发现使者(求主福安之)在其他时间寻求斋戒的尊贵超过这一天,即阿舒拉日……"。出自《布哈里圣训集》230/4;《穆斯林圣训集》1132,《尼萨依圣训集》204/4;《艾哈迈德圣训集》327;《伊本.哈子墨》245/4;《信仰的分支》传自白哈给3779;《大圣训》286/4;《泰白拉尼》1254。

2:伊本.盖塔得的传述:安拉的使者(求主福安之)说:"为了寻求安拉的喜悦而在阿舒拉日斋戒的人,安拉饶恕他过去一年的罪过"。

出自《穆斯林圣训集》1164段;《艾布.达乌德圣训集》321/2;《铁密集圣训集》115/2;《伊本.马哲圣训集》113/1;《艾哈迈德圣训》集308/5;《白哈给圣训集》286。

评论:这两段圣训体现了阿舒拉日斋戒的尊贵,因为它能消去过去一年的罪过,当然学者们都主张所消去的只是小罪,大罪需要做忏悔。

伊玛目脑威(求主怜悯他)说:"消除所有的小罪,意思是饶恕除了大罪之外的所有的小罪。"接着说:"阿拉法特日的斋戒能消除两年的罪恶,阿舒拉日的斋戒消除一年的罪过,若你们的求准词与天使念的重合,就能饶恕你们以前一切罪过……所提到的每一项善功都能消除罪过,在行善功的时候,犯了小罪,就会消除它们;如果没有犯小罪就会给他们记录善功,提高他们的品级;如果犯了大罪而非小罪,我们希望善功能减轻大罪的惩罚。摘自《圣训总集》(482/6)。
伊斯兰的泰斗伊本.泰米耶(求主怜悯他)说:"小净、礼拜、莱曼丹月、阿拉法特日、阿舒拉日的斋戒所能消除的只是小罪"。摘自《教法解答》(428/4)。
我说,这样主张的证据是,《穆斯林圣训集》中艾布.胡莱勒的传述,安拉的使者(求主福安之)说:"五番礼拜,一个聚礼到另一个聚礼,一个斋月到另一个斋月,只要远离了大罪,就会消去期间的罪过。"

关于这一天斋戒的圣训:

3:伊本.阿巴斯(求主喜悦他)的传述:"当安拉的使者(求主福安之)来到麦地那发现犹太人在阿舒拉日斋戒,便问道:'这是为什么?'询问犹太人,他们说:'这一天安拉拯救以色列人摆脱了敌人,所以穆萨在这天斋戒'。安拉的使者(求主福安之)便说:'我们比你们更应该追随穆萨'使者在在该天斋戒了,并命令人们斋戒。"

另有传述提到:"穆萨为了感激而斋戒,所以我们也斋戒"。

还有传述说:"我们为了尊重这一天而斋戒"。
出自《布哈里圣训集》(244/4);《穆斯林圣训集》1130段;《艾布.达乌德圣训集》326/2;《伊本.马哲圣训集》552/1;《白哈给圣训集》286/4。
《艾哈迈德圣训集》(359/2)艾布.胡莱勒传述:"这一天船着到了朱迪"传述系统羸弱,其中有传述人阿卜杜.索迈德.本.哈比比,不知道为何人。

伊本.凯西尔在他的古兰经经注中引用了这段圣训以及传述系统后说:"从传述系统来看这段圣训是独传圣训"。
4:拉比尔.宾提.麦吴泽(求主喜悦她)说:"先知(求主福安之)把阿舒拉的午餐送到麦地那附近辅士的村庄说:'谁没有斋戒,就不要斋戒,谁已经斋戒,就完成斋戒',之后我们在这天斋戒,并让儿童也斋戒,我们去了清真寺,让孩子玩用羊毛做的玩具,如果他们中有谁因为饥饿哭泣,我们就给他食物,这样直到开斋时候"

另一圣训说:"如果他们向我们要食物,我们就给他们玩具玩,直到他们也完成了斋戒"。

出自《布哈里圣训集》(200/4);《穆斯林圣训集》1132;《艾哈迈德圣训集》(309/6);《伊本.哈巴尼圣训集》385/8;《泰白拉尼圣训集》(275/4);《白哈给圣训集》288/4。
5:塞勒麦.本.汝枯阿(求主喜悦他)的传述:"安拉的先知命令一名归信伊斯兰的男子询问人们是否斋戒了,并让斋戒的人继续斋戒,让没有斋戒的人停止吃喝,因为这一天是阿舒拉日"。

出自《布哈里圣训集》245/4;《穆斯林圣训集》1135,《奈萨仪圣训集》192/4;《达勒米圣训集》(22/2);《伊本.哈子墨》2092;《伊本.哈巴尼圣训集》384/8;《白哈给圣训集》(288/4);白阿威《圣训注解》1784。

6:艾布.穆萨.艾什阿勒(求主喜悦他)说:"犹太人曾经非常重视阿舒拉日,并以阿舒拉日为节日,安拉的使者(求主福安之)便说:'你们在这一天斋戒吧'"。

另外有传述提到:"海波尔人曾在阿舒拉日斋戒,并把这一天当作节日,在这一天让妇女们戴上首饰,身着盛装。安拉的使者(求主福安之)便说:'你们在这一天斋戒吧'"。
出自《布哈里圣训集》(244/4);《穆斯林圣训集》(1131)。

脑威说:"盛装就是以美丽漂亮的形象出现,也就是穿上美丽漂亮的衣服"《穆斯林圣训集注释》(10/8)。
伊本.艾斯勒说:"盛装:就是美丽漂亮的外表和装饰"。《原理总集》(308/6)。
7- 穆罕默德伊本.算费(求主喜悦他)传述,安拉的使者(求主福安之)说在阿舒拉日说:"今天你们中有人吃饭了吗?"人们说:"有的人斋戒了,有的人没有",他说:"你们全美这一天的斋戒",并派遣人们到吴如德人那里,让通知他们在这一天完成斋戒"。

出自《奈萨仪圣训集》192/4;《伊本.马哲圣训集》(552/1);《艾哈迈德圣训集》(388/4);《伊本.哈子墨》2091;《伊本.哈巴尼圣训集》382/8。

布遂勒在《玻璃灯盏》(30/2)说:"该圣训传述系统健全"。

我说:就是如此。

在莱曼丹月的斋戒成为主命后,在这天可以选择斋戒或者开斋:

8:阿依莎(求主喜悦她)说:"在莱曼丹月的斋戒成为主命前我们在阿舒拉日斋戒,当莱曼丹月的斋戒成为主命后愿意斋戒的人在这天斋戒,不愿意的人,可以不斋戒"。

另有传述说:"蒙昧时期古莱氏人在阿舒拉日斋戒,安拉的使者(求主福安之)在蒙昧时期也曾在这天斋戒,当使者来到麦地那时也在这天斋戒,并命令人们在这天斋戒,当莱曼丹月的斋戒成为主命后,放弃了阿舒拉日的主命斋戒,愿意斋戒的人在这天斋戒,不愿意的人,可以不斋戒

جمعية طريق الحرير

2023/04/17

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